布施供养做了好事，心里还念念不忘，这叫有漏善，不是功德，这是福德，福德不能解决生死问题。我们要往生，西方极乐世界是什么样的一个社会，佛在《弥陀经》上告诉我们，「诸上善人俱会一处」，我们凭什么跟这些诸上善人能够在一处？我们的心不清净，心地不善良，那怎么行？

　　念佛，念佛是个手段，你要会念。佛讲的话没错，现在许许多多念佛人把佛的话搞错了，以为只口里念就行了，就能往生，念得愈多愈好，心与口不相应！会念佛的人不必一天到晚佛号不中断，用不着。

　　什么时候念佛？心里头有念头的时候就要念佛，有念都是妄念，不是妄想，就是分别、就是执着，这种念头一起来，赶快一句阿弥陀佛，把念头打掉，这叫念佛。所以念佛是恢复自己的清净心，恢复自己的善心，不在乎多少，心地果然纯净纯善，一句佛号不念，他真的在念佛。什么是佛？清净平等觉是佛，十善业道是佛，他在行佛之道，那叫念佛。

　　所以诸位一定要会念，我们在顺境里面、善缘里面起一念贪爱的心，马上「阿弥陀佛」，把这个念头打掉，恢复清净平等觉，永远保持清净平等觉；如果在逆境、恶缘起了一念瞋恚心，赶快「阿弥陀佛」，把这个念头打掉，这叫会念，这个念佛功夫真正得力了。

　　功夫用久了，实在讲，用多久？你能够绵绵密密日夜不断，顶多三年，你就从凡夫地契入法身菩萨的果位，往生西方净土生实报庄严土，为什么不干？所以西方世界那些往生的人，个个都是清净心、清净身，身心清净，毕竟皆得清净平等无为法身，何况又得到阿弥陀佛本愿威神的加持；我们自己没有这个心，没有这个愿，没有这种行持，佛的力量加不上。

　　佛对我们的加持是跟我们相等的，我们有一分功夫，佛加持一分；我们有十分功夫，佛加持十分，佛对我们的加持，决定是跟自己功夫成正比例，我们要明白这个道理。

大乘无量寿经（第126集）2001/7/7

心不清净的人，极乐世界不收留 

　　『复无大小江海、丘陵坑坎、荆棘沙砾、铁围、须弥、土石等山』，地利！西方世界宽广平正，琉璃为地，地面上铺着黄金。那个地方的人，西方世界没有土著，为什么？它是新兴的世界；不像我们娑婆世界，娑婆世界的历史太长久了，这里头的土著很多。

　　西方世界是法藏菩萨新建立的，建立成功到现在也不过十劫而已，在宇宙之间，这个时间是很短暂的，所以他这个世界没有原居民，没有！居民从哪里去的？都是十方世界移民去的，我们现在叫移民，往生就是移民。

　　移民到那边去，阿弥陀佛设定了一个条件，这个条件就是心要清净，「心净则佛土净」，心不清净的人，那个世界不收留你，所以到那个世界里面的人，都是心地清净的人，我们讲纯净纯善。我们希望将来移民到西方极乐世界，我们必须要把这两个条件拿到。

大乘无量寿经（第126集）2001/7/7