问：弟子年逾七十，深感时间紧迫，希望集中时间精力于听经与读经。但当地寺院很多，时常有热心同修前来游说参加经忏法会及各项活动。弟子坚持不参加，因此疏远了与同修和寺院的关系，如此是否有违广结法缘之旨？应如何善巧方便、圆融处世？敬请慈悲开示。

　答：七十岁以上不要参加了，什么都要放下，老实念佛，求生净土；生到净土之后，再跟大家来广结法缘就可以了。

　结法缘是在自己的心愿，我愿意帮助大家，有这个念头就已经结法缘。结法缘要有能力，如果不生到西方极乐世界，你自己度自己都度不了，你怎么能度人？这是一定的道理。

　自己修行要往生，必须要真正做到往生的条件，信愿行，真信切愿，老实念佛。念念不离经教，念念不离佛号，我们的德行基础，不必学也具足。

　为什么？你对这个世间不再留恋，一切都放下，一心求生净土，这就什么都具足。七十岁再去学《弟子规》、《感应篇》来不及了，干脆老实念佛就算了，这样子能往生。

答香港参学同修（第55集）2006/11/24

从事音乐工作，是否算传播绮语？

　问：弟子从事古典音乐理论及钢琴的教授工作，不知是否算是传播绮语？

　答：你这个话问我，我不了解你教学的内容是什么？如果真正是古典的音乐，你在里面挑选，孔子在《论语》里面告诉我们，这就是艺术的一个原则，艺术传播的原则，「思无邪」。

　中国几千年来，这个文艺、艺术都能够遵守这一句话，无论是戏剧、音乐、舞蹈、民间艺术，大概都尊崇这一句话。所表演的一定是「孝悌忠信，礼义廉耻」，演剧最后的结果，一定是善有善果，恶有恶报。

　所以它统统都含着有教育的意义在里面，你能用艺术，能够改变社会不良的风气，那这是功德，这是菩萨；如果你还要随顺这个世间，那就造业。

答香港参学同修（第54集）2006/11/17