明心见性后为何还需老师印证？

　问：所谓明心见性的境界，应该超越阿罗汉，也具足某些神通，自己应该知道。请问在六祖惠能大师会下成就之人，为何还需老师印证？

　答：印证是有必要的，印证也是教学里面的一种方式。如果没有印证，《坛经》里头有，玄策对永嘉讲的。威音王前可以，不需要印证可以；威音王以后，都需要印证。这个表示尊师重道，你有师承。

　确实永嘉是自己悟的，自己真的开悟，没有人给他印证，他找玄策。玄策说我不行，不够资格，你找我的老师，老师是六祖，你到曹溪去。他到曹溪去，在一问一答当中，六祖立刻就给他印证，确实大彻大悟。

　印证完了之后，他立刻要走，他就要离开。六祖说，你去的怎么这么快？留一晚上，他在曹溪住一晚上，叫「一宿觉」。所以他跟老师的时间只有一天，第二天就走了。

　这是六祖会下，开悟的四十三个人里头的一个。这一印证就算是六祖学生，这是师承！你有师承，你得法是谁传给你的。

　那你想想看，这桩事情重不重要？如果没有师承的话，个个都说我开悟，会把教学的体系乱掉了。代代相承，他不会乱，换句话说，他有人负责。

　你说永嘉禅师以后在任何地方说法度生，他是六祖的学生，这有承传。能够取信于大众，确实有承传的，不是自己随便说的，这个一定要懂得。如果承传失掉之后，整个佛法的弘扬会乱掉，那就很麻烦，现在的现象就差不多是这种情形，所以承传很重要。我是跟谁学的，我的老师是跟谁学的，这一代一代传下来，不是自己胡造谣言。

答香港参学同修（第58集）2006/12/15

念佛能灭罪，是否还要承受恶报？

　问：《地藏经》说，念佛可以「获福无量，灭无量罪」;而老法师在讲席中说「欠命还命，欠债还钱，修行证果的人也得还」。请问二者是否矛盾？罪业是真的「灭」掉了，还是佛的方便说？

　答：真的灭掉了，但是还是要还，不能说灭掉了就不还。怎么说？灭掉之后，这是罪灭掉，可是事还有，你欠人家钱、欠人家命，这个事还有。遇到之后，你清清楚楚明明白白，而且你很欢喜还，你一点都不吝啬，帐就了了。

　你们看安世高的传记，安世高到中国还了两次命债，前世误杀的，所以这一世也是被人误杀。他先告诉他的朋友，他被某个人误杀，告诉他，不要去告他，这是我过去生中欠他的，应该要还他。

　这就是罪灭了，事上还是要有。所以，欠钱还是要还钱，欠命还是要还命。你看六祖大师《坛经》，不是有个人要去杀六祖，没有杀成功。六祖告诉他，我不欠你的命，所以你杀不了我；但是我欠你十两银子，我已经准备好了，你拿去，我不欠你的命。

答香港参学同修（第58集）2006/12/15

念佛能灭罪，是否还要承受恶报？-第498集

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明心见性后为何还需老师印证？-第499集

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