能否只希望弥陀本尊来接引？

　问：是否可以执着只希望一尊本尊弥陀来接引，不需要观音、势至及一切其余圣众同来接引？

　答：最好你不要执着，为什么？执着是你往生的一个障碍，你要把分别、执着放下，与西方极乐世界才有感应。你要知道，就像你旅行到达一个地方，欢迎的人很多，换句话说，对你来讲是一种尊重，是一种荣耀。

　你看上品上生的人，佛讲了，佛与很多化佛来接引你；功夫次一点的，佛率领着菩萨、阿罗汉来迎接你。如果说只有一尊阿弥陀佛，阿弥陀佛旁边一个人都没有，你的功夫也不怎么深，这个要晓得。只要能往生就好，不要去想临终的时候只有阿弥陀佛一个，观音、势至我都不要。你有这个念头恐怕你往生不了，为什么？你还有严重的分别、执着。

　《华严经》最近讲得很多，放下妄想分别执着，你本来是佛。 《华严经》上说得非常清楚，「一切众生皆有如来智慧德相，但以妄想执着而不能证得」。你的妄想、执着为什么不放下？大乘教里面讲，放下执着就是阿罗汉，放下分别就是菩萨，放下妄想你就是佛。

　好好念佛，心里面只有一句阿弥陀佛，其他一切分别、执着统统放下，这才相应。我往生应该要许多佛菩萨都来接引，这都是妄想，都是分别执着；一个不要，也是妄想分别执着。最好都不要想这些，功夫成熟了，一切随缘而不攀缘。攀缘就是我想怎样怎样，随缘就是一切随顺，到时候阿弥陀佛带什么人来接引都欢喜，不带人来也欢喜，自己决定没有分别，这样就好。

答香港参学同修（第64集）2007/2/23

控制不住烦恼怎么办？

　问：在道场做事情总有自己的意思在里面，烦恼来时总是控制不住，该如何调整自己心态，发真心为众生服务？

　答：这个问题是教育问题，我们为什么常常会有冲动，坚持自己的意见，不肯忍让？所以这是教育。如果我们把弟子规学会了，学好了，这事情就没有了。中国从前的社会，从小，弟子规是从小教的，所以从小就知道忍让。

　我这一生，今年活到八十多岁，这一生能够过得很平安，过得很快乐，就是懂得处处忍让。从哪里学来的？十岁之前我住在农村里面，父母教的、老师教的，那个时候的老师是私塾。中国传统的教育都是教你孝亲尊师，都是给你讲伦理道德，给你讲因果报应，我们是从小扎的根。

　一切事能够让一步，不就海阔天空吗？别人做这个事情，我可能比他做得更好，但是他做得虽然没有我这么好，能过得去就好了。如果有很大的伤害，我们就劝导，劝导不听的，我们可以离开，我也不破坏这个道场。所以一定要学忍。

　学佛，忍是成败关键。你看《金刚经》上告诉我们，「一切法得成于忍」，这个一切法是世出世间一切法，你要想成就，那就要忍耐，大成就要大的忍耐，小成就要小的忍耐。

　菩萨成佛最后一个考验是歌利王割截身体，那样严重的忍辱，菩萨能忍，一丝毫瞋恚心没有，而且发愿我将来成佛第一个来度你。你看看多慈悲！所以要学忍让。从忍让提升就是礼让，礼让比忍让高了一级。我们要在这个地方真正修学，这是真正做功夫。

答香港参学同修（第64集）2007/2/23