



法语:
做父母的把孝亲尊师做出来,让自己的儿女看,从他出生就看到,三年,根深蒂固。他就有择法的标准,知道什么是正、什么是错。凡是对的,他会选择;错的,他绝对不会取,从小就养成修福修慧,长大真正荣宗耀祖、光大门楣,对社会、国家、人类做出大的贡献。这是圣贤事业,谁做的?父母做的。所以,圣贤是教出来的。
节录:
一个人生到世界上来,对我们恩德最大的是父母跟老师,我们的身命得自于父母,我们的智慧得自于老师,老师跟父母恩德一样大,要知道报恩!报恩从哪里学起?从孝顺父母、尊师重道做起。所以这个一定要做父母的人把孝顺父母、尊师重道做出来,让你的儿女看,他从出生下来就看到了,天天看你是这个样子,三年一千天,他的根下去了,根深蒂固。古人谚语有所谓「三岁看八十」,三岁扎的这个根到八十岁他不会改变。
二〇一二净土大经科注(第503集) 2013/11
他有他的标准,就是择法的标准,他知道什么是正确的、什么是错误的,他有能力辨别,他有能力选择。凡是属于孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平的,他知道这个是对的,他会选择;违背这个,不仁、不义、无智、无礼、无信,他绝对不会取,他知道这是错误的,他会把它舍弃,扎这个根。对人真诚,对一切万物爱惜,这修福。从小就养成修福修慧,福慧双修,他才会有成就,他才能够长大的时候真正荣宗耀祖、光大门楣,对社会、对国家、对人类做出大的贡献。这圣贤事业,谁做的?父母做的。
二〇一二净土大经科注(第503集) 2013/11
中国古代的圣人,你仔细去观察,哪个圣人他的父母不是圣人?圣贤是教出来的。在佛教里头,佛菩萨是教出来的。谁教出来?老师教出来的。但是老师选学生,学生要有根,学生没有善根福德,教不出来。具足善根福德,这个学生不管多小,他决定懂得尊师重道,他会勇猛精进。一切不善他远离,一切善法他亲近,断恶修善。
二〇一二净土大经科注(第503集) 2013/11
今人跟古人没有两样,古人有四性,「人之初,性本善」,今人还是「人之初,性本善」,没有改变。不一样在哪里?古人从小父母照顾到了,甚至于更难得的是母亲辛苦,怀孕的时候就开始影响胎儿,叫胎教。怀孕这十个月,母亲的思想端正,没有邪念,没有杂念,让小孩禀受正气。如果是读经念佛,那更好,那小孩在薰收佛法。出生之后,做妈妈的很辛苦,要照顾一千天,三年,小孩从出生到三岁。他一出生,眼睛就会看,耳朵就会听,他已经在学习了,不要以为他什么不知道,他什么都知道。
二〇一四净土大经科注(第344集) 2016/6
所以,不能让他看见的东西、不能让他听到的东西、不能让他接触到的东西都要禁止,这一切负面的都不可以。让他看到、听到、接触到的都是孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平。父母扎根,老师接着教,接着带孩子,也是以身作则。
二〇一四净土大经科注(第344集) 2016/6
圣贤是教出来的,孔子,他妈妈教的,孟子,他妈妈教的,这历史上有记载;他妈妈不教,他也变成个普通人。孟母三迁的故事,那就是不能让他接触的,不能让他看到、听到的,不可以,搬家。第三次搬到学校,学校看到老师在教学,学生在读书,他就会学着读书,这好环境。不能不注意,古大德这些例子是最好的证明,时时刻刻提醒自己,如何把下一代教好,这一代没有指望了,全心全力重视下一代。
二〇一四净土大经科注(第344集) 2016/6
所以我们也有个想法,孩子要从小教,实在讲古人的做法对的,从怀孕十个月到出生一千天,这绝对正确。现在做不到,孩子至少要从三、四岁开始教,比较上困难,但是还能教得出来。能够恢复中国古代的,那是最殊胜的。终极的目标是往生极乐世界,干什么?往生极乐世界就有能力把我们的教学范围扩大,扩大到遍法界虚空界,不是做不到的。这是诸佛的事业,叫佛事,真正的佛的事业就是教学。教学的目的是帮助人开悟,帮助学生明心见性。
二〇一四净土大经科注(第344集) 2016/6
教育是世出世间第一大法,什么问题都是用教育来解决。真教好了,天下本无事,帝王有福报,垂拱而治。诸佛国土为什么那么好?没有别的,你展开经卷看看释迦牟尼佛的介绍,「今现在说法」,诸佛国土教学没有中断过,天天在教。我从这个地方体会到,极乐世界真妙,生到极乐世界花开见佛,我相信,进入阿弥陀佛的大讲堂,一定有他的座位,座位上决定也有他的名字,不会有错误的。进入讲堂,什么时候出来?毕业就出来,成佛才出来,不成佛不出讲堂。行吗?行。
二〇一二净土大经科注(第532集) 2013/12
为什么?因为极乐世界的人不需要饮食,他没有大小便;极乐世界的人不需要睡眠,极乐世界没有昼夜,身放光、宫殿放光、大地放光,光明世界。所以进入讲堂之后,阿弥陀佛精力充分,他也不要饮食,他也不要休息、不要睡觉,学生个个都是的,一直讲到你大彻大悟、明心见性,还要把烦恼习气断得干干净净。一出讲堂,到哪里去?到常寂光去,证得究竟圆满。这个修学环境、生活环境到哪去找!你要真搞清楚搞明白,巴不得现在就去,这个世界有什么可留恋的?真的不是假的。
二〇一二净土大经科注(第532集) 2013/12


