经句：

　觉林增长，道树滋荣，长养众善之体，随处发现也。

　——《阿弥陀经疏钞演义》

　开示：

  『觉林』、『道树』都是比喻自己的身心，这两句话就是指智慧增长，功德滋荣，无量无边的智慧，无量无边的德能。 『长养众善之体』，「体」是自己的本性，真性是万善之体。从这个地方我们也能够体会得到，真性是至善之体。如果我们心里面有一丝毫不善，那就证明我们的真性在迷，没悟！如果真性在觉，一定是纯善的，决没有一丝毫恶；真性是清净的，决没有一念杂染。

阿弥陀经疏钞演义（第28集） 1984/12

　这个世界是染污的世界。修道之人如果善于运用这个环境，这个地方正是大好修行的场所；如果不善于运用这个环境，给诸位说，没有不堕落的。虽然讲六道，三善道比喻「头出」，三恶道比喻「头没」，实在说，众生在三善道的时间非常短暂，在恶道的时间是极其之长，这些都是娑婆世界的事实真相。善于运用这个环境作为自己修行的道场，古今有许多榜样，那就是在五欲六尘繁华的世界里面，他能舍，他能放下。

阿弥陀经疏钞演义（第28集） 1984/12

  「休之又休」，所谓是精进更精进，放下再放下。佛门里面无论是出家在家的大德，真正是一个精进修行人，他决定不贪恋五欲六尘，他把生活降到最低的水准。佛陀当年在世的时候，三衣一钵，这是降到最低的水准，三衣之外无长物，这个环境是修行的好道场。

阿弥陀经疏钞演义（第28集） 1984/12

　莲池大师教给我们，真正修行人决定不贪恋名闻利养，要把这个舍尽，要能够甘心于淡泊的生活，道业才能成功。决定不攀缘，除非是实在不得已的应酬，没有法子，能省的统统省。古大德的榜样太多了，像近代的高僧虚云老和尚、印光老法师。一件衣服总穿三、四十年，破了再补！你看老和尚穿的衣服，补钉补了多少？他们的信徒满天下，大财主多得很，供养是不计其数，老和尚连一件新衣服都做不起吗？老和尚不做。

阿弥陀经疏钞演义（第28集） 1984/12

　信徒是常常给他做新衣服，新衣服一送去，他一看到哪个没衣服穿的，他就送人了，他还是穿那个破烂衣服。一生没有改变，不贪恋享受，不攀缘权贵。不管什么事情，能省就省，修行人以省事为第一，才能够长养众善之体。万万不能多事，出家人如是，在家的高人也是如此。

阿弥陀经疏钞演义（第28集） 1984/12

　现在先别说增长，为什么？现在咱们没有道心，我们那个道心是古人所讲的露水道心，好像有点道心，到街上转一下，道心就没有了，那怎么能成功？所以念佛念了几十年，连个消息都没有，什么原因？没放下，这是大障碍。经论里面给我们所讲的，是教我们看破。什么叫修行？放下就是修行，放下就是功夫。在这个世间，决定要遵守「于人无争，于世无求」，身心清净，一丝不挂，这样念佛没有不成功的，那真是永明大师所说的「万修万人去」。

阿弥陀经疏钞演义（第28集） 1984/12

　真相信、真愿意去，就在这一生想成就，念念只有极乐世界，心里只向往着极乐世界，对世间五欲六尘、天上人间再没有念头，这样的人才行。无论念佛时间长短，决定得生，这个不能不知道。我们在这个世间修任何法门，一生不能出轮回，肯定的。不能出轮回就相当麻烦。为什么？自己做不了主，身死之后一投胎就有隔阴之迷。什么叫隔阴之迷？这一投胎，无论投的什么胎，前世的事情记不得了。

净土大经科注（第88集） 2011/12/19

　胎、卵、湿、化，大概只有化生能记得前生，化生没有生死的苦，所以他记得。这一生我们学了佛，学佛就很可怕，佛是什么？善中之善，来生得大福报，享受大福报你能不造业吗？如果你做了国王，学佛的人非常容易来生享这个富贵，或者到天上做天王，那福报更大的。一享福，迷了，把所修的佛法全丢了，只有阿赖耶里头种子在，其他全丢了，所以造业受报，又来了，你说这多麻烦、多可怕。

净土大经科注（第88集） 2011/12/19

　我们把这些事情搞清楚、搞明白，就会真正想到我这一生决定生净土，别的事情小事，不足以挂在心上。我往生极乐世界，到极乐世界说实在话就有能力回到娑婆世界来帮助众生，如果你真的有大慈悲、大愿力，见到阿弥陀佛再来，可以很快就回来。那个回来得阿弥陀佛威神加持，你就不会迷失方向，你是极乐世界再来人。

净土大经科注（第88集） 2011/12/19

　就是要真信、真愿、老实念佛，万缘放下，能持戒、能吃苦，不怕苦。只有一个念头，阿弥陀佛，只有一个方向，西方极乐世界，只有一本书，《弥陀经》或者是《无量寿经》。黄念老的集注非常有效，可以帮助我们破迷起信，更进一步，帮助我们破迷开悟。在这一生我们所得到的，方东美先生所说的，人生最高的享受。那是什么？读自己喜欢读的书，干自己喜欢干的事，这就是人生最高的享受。没有压力、没有忧虑、没有烦恼，每天快快乐乐、欢欢喜喜，这就是真正的幸福、真正的圆满。

净土大经科注（第181集） 2012/2/9

　真搞清楚、搞明白了，死心塌地，真信、真想往生，那就万修万人去。莲花在极乐世界对我们来说非常重要，我们往生住就住在莲花里头，莲花化生。在莲花里头孕育，在莲花里头脱胎换骨，莲花一开，化身就出来了。法性身，不是这个血肉之体，居住的世界法性土，法性不生不灭。

净土大经科注（第319集） 2012/5/1