净土大经科注（第四回）精华节录

无念是真如-第850集

   我们在生活当中跟外头人事物相接触生什么？生我爱、我慢、我痴，这是根本烦恼，从根本烦恼爆发出八万四千尘劳。 所以修行修什么？这个不能不清楚，不清楚搞了一辈子就冤枉搞了，就把这个修正，对人、对事、对物没有我。没有我，谁在做？不知道。 海贤老和尚回答人的，人家问他，不知道。实际上他是真清楚、真明了，这个回答就是说的是，不知道是个否定词，是帮助人觉悟的，真正有戒定慧的人听到这一句觉悟、明白了，你不知道，我也不知道。 

   那个追问的人听到不知道没懂，怎么不知道？那还在迷里头。真正懂得的话，你不知道，我也不知道，契入境界。修行就是修这个心，要把真心修出来。 真心里头没有一念生起的，一念不生，真心无念，有念是阿赖耶，无念是真如。可是那个无念，不能说他什么都没有，他什么都知道。为什么叫无念？他没有执着。阿赖耶有执着，自性没有执着。 没有执着，他没有障碍；有执着，他有障碍。障碍什么？他不能见性。见性没有障碍。 这些细心从海贤老和尚的身上看到，对我们很有利益，是我们真正的好榜样。

   不是叫你不接触，你什么都能接触，接触里头在修行，修不起心、不动念、不分别、不执着，修这个。 这真修，真管用，接触万物才能够度众生，不接触怎么度众生？但是接触，你要起心动念、分别执着，你被众生度跑了，不是你度他，是他度你，你受他的影响，受他的干扰。 真正能度，他有定功，如如不动。所谓定功，就是说他没有起心动念、没有分别执着，大定。这个定是活活泼泼的，不是死的。

    我们学佛遇到困难了，就想到世尊，想到世尊就心平气和了
　特别是这个世间，邪知邪见的人多，现在特别多。正知正见的人，没有有力量的护法，无处立足。不要说安身，是无处立足，为什么?群起而攻之。这些邪知邪见的人多，力量很多。这就是佛法里头讲，今天是末法时期，法弱魔强，魔的力量大过法，没有有力的护法，别人不喜欢你讲、讨厌你讲，想尽方法干涉你。
　所以现在的寺庙庵堂，许许多多道场，它不讲经。偶尔有讲经的，讲的不是佛说的，经本没错，他说的是他自己的意思，不是佛的意思。
   末法学佛难，不容易!我们这一生遇到的困难，是过去历史上没有过的，我们遇到了。过去说衰，一般人还不可以明目的大胆来干涉，现在不是，现在就直接干涉你，驱逐你出境，不喜欢你到我这来，到这种境界了。
　我们学佛要学讲经。过去，章嘉大师给我指出这条路：教我学释迦牟尼佛，所以我们遇到困难了，就想到世尊，想到世尊就心平气和了。佛陀在世遇多大困难!没有道场，为什么?有道场会引起斗争，人家要攻击你、要破坏你，没有道场。在这讲经，一部经讲完了，讲个三天、五天，就走了、离开了，没有人找麻烦。所以我们了解这个情形。
摘自老法师《2014净土大经科注》第214集 2015年7月17日

    你冷静想想，是不是人间的三途？生活在这个时代，一天不读经，一天不听经，给诸位说，这个日子不能过。