净土大经科注（第四回）精华节录

西方极乐世界真有阿弥陀佛真有-第853集

    西方极乐世界真有，阿弥陀佛真有，不是假的，四十八愿度众生，没有一样是假的。在我们这个世间，这六道十法界确实就像老和尚所说的，这不是真的，都是假的。

  《金刚经》可以作证，「一切有为法，如梦幻泡影」，梦幻泡影就是假的，六道十法界是有为法，有为就是有生有灭。科学家告诉我们，刹那生灭。 一弹指三十二亿百千念，就是三十二亿百千个生灭，这一弹指。现象就在我们眼前、就在我们身边，我们从出生到老死都没发现。从经典上听佛告诉我们，我们对于这桩事情才很小心仔细来观察。 我们生在这个时代很难得，有一批量子力学家，这是尖端科学为我们做证明，他们在微观世界里头看到了微中子的生灭，证实世尊在经典里面所说的「五蕴皆空」。

  《心经》念的人很多，观自在菩萨用他甚深的定慧，他看到了五蕴皆空。五蕴，色受想行识，指的是什么？最小的物质现象，或者说是精神的现象，精神是念头，就是受想行识，色是物质。 在这个高频率之下，色受想行识是一体，不能分割。受想行识是心法，心理作用，色法是物质作用，色心是一不是二，是一体，不能分割。科学证实了，大乘经上讲的一点都不错。

毁谤正法，怎么样修，都不能往生

　我们看到不同宗派的同学，他学禅也好，学密也好，学教也好，学戒律也好，我们见到欢喜赞叹，决定没有毁谤。这一点我们同学们要记住，为什么不可以毁谤？毁谤你不能往生。

　为什么？那个法门，你要问问是不是佛说的？是佛讲的；禅是佛讲的，密也是佛教的，你要毁谤，岂不是谤佛？法，佛说的，你要毁谤，谤法；依照那一些方法修学的，那是僧。你谤佛、谤法、谤僧，不能往生。

　第十八愿末后，愿文上讲「唯除五逆，毁谤正法」，你毁谤正法，你怎么样修，你都不能往生。

　所以我们修净土的人，人家毁谤我们，我们耳可以听，口不得言。我们用什么态度对他？恭敬他，赞叹他，决定不毁谤他。你能够有这个表现，你就比他高。记住两个吵架的，程度一般高；一个高，一个低，吵不起来。为什么？高的会让低的，他怎么吵得起来。两个打架的，程度也一般。

　所以我们在学校里面念书的时候，同学们打架、吵嘴了，老师处分两个一起罚跪。当时我们在学校里头，对老师这个处罚心里不服，明明是我有理，他没有理，为什么我也要罚跪？我到后来学佛，才恍然大悟，原来一般高；你真的高的时候，你就不会吵了。

　所以有智慧的人，会让没有智慧的。连世间圣人都教我们，礼让、忍让、谦让，让是性德。诸佛菩萨跟一切众生相处，没有不让的。诸佛菩萨是谦让，我们谈不上谦，我们要忍、忍让。

　谦是功夫已经成就了，那是属于谦让，我们现在在这些是是非非里头练本事、练功夫，就是练忍让；不能忍也要忍，不能让也要让。真正有智慧，通权达理，我们才能够把佛法护持好，才能够令正法久住世间，一切众生有福。

大乘无量寿经（第59集）1999/8/7

一句阿弥陀佛解决一切疑难杂症

不断恶修善念佛也不能往生

一句佛号要把贪瞋痴念掉