把心安住在阿弥陀佛，是真实慧

　我们不住智慧就住烦恼，不可能在中间的，没有中间，不是明就是暗，绝对不会来个半明半暗，没有这个道理的。这是在这里特别提醒我们这一句重要，希望我们要把智慧摆在第一。要知道没有智慧是决定不能成就，没有智慧也不能往生净土。

　我们看到有一些老人家，没有文化，没有念过书、不认识字，什么都不懂，一天到晚就这一句阿弥陀佛，他往生的瑞相希有。那我要问：他有没有智慧？告诉你，他有！他住真实慧，他比我们强。

　真实慧是什么？一句「南无阿弥陀佛」就是真实慧，他心里头只有一个阿弥陀佛，他不胡思乱想。我们比不上他，我们的心一天到晚胡思乱想。我们住烦恼，住妄想分别执着，这不是真实慧。

　果然能够放下一切妄念，放下一切分别执着，把心安住在阿弥陀佛那里，那是真实慧。所以他能成功，我们不能成功。这里头总有一个原因，一定要找出来，一定要清楚，然后才晓得我们应该怎样学习。

大乘无量寿经（第96集）2000/8/12

真正放下身心世界

　极乐世界好像一个学校，有小学部、有中学部、有大学部、有研究所，这就是四土三辈九品，不一样。你到极乐世界是插在哪一班里头，这就是念佛功夫的浅深。功夫浅的，没有功夫的，只有真信切愿，念佛念了几声，没什么功夫，这种人到极乐世界是从小学一年级念起。也很好，也不错，那个地方无量寿，决定不会留级，不会退转，也很好了。

　但是念佛功夫要念到功夫成片，刚才讲的，那就很了不起，他到那边去他插的是中学，他不是小学。小学是功夫不到家的，真正到功夫成片，是中学一年级、二年级，插这个班。如果是事一心不乱，那就是方便土的上辈往生。念到理一心不乱，那是实报庄严土，那是最高的了，好比是大学。这是念佛功夫浅深。

　像海贤老和尚，我们就知道，他往生到极乐世界肯定是实报庄严土，法身菩萨。真正功夫念到一心不乱，无论是事一心、是理一心，往生没有局限，什么时候想走什么时候就可以走，你只真正想走，阿弥陀佛知道，他就来接你。

　现在这个世界乱了，人心坏了，怎么办？去年五月我参加联合国教科文的活动，我有一个报告，一个主题讲演，我就用这个题目，「社会乱了，人心坏了，怎么办？」学佛的人很幸运，学佛的人会到极乐世界去。

　到极乐世界去的时候，这个条件你要真正把它记住，真信切愿，恳切的愿望求生净土，到极乐世界亲近阿弥陀佛，做阿弥陀佛的学生。这个世界，释迦牟尼佛为我们介绍，讲得非常清楚，这本书就是释迦牟尼佛介绍我们往生净土的说明书，说得够详细。我们要是有善根，真正相信字字句句都是真话，没有一句是妄言，有这样信心，条件就具足。

　念佛，尽量念，不拘多少，念佛是讲功夫，不是讲数字。所以，有人工作很繁忙，没有时间念佛，佛可以教他，早晚，早晨起来念十声佛号，晚上睡觉之前念十声佛号，叫十念法，都行。功夫是什么？功夫是看破、放下。看破是对于事实真相真的明白了，真了解了，这是看破。

　放下是功夫，真正放下身心世界，在这个世间，断恶修善、积功累德，干这些事情，往生极乐世界都能帮助提升品位。起心动念不求自利，只求往生，对自己只求往生，不求自利；对现前苦难众生，如果有缘，要帮助大家，没有缘，念佛，不找事。找事麻烦，有缘就做，没有缘就不做，心永远是清净。