念佛成佛系列

这个法门，关键就在「至心」跟「善根」-第937集

　 佛法，尤其是出家，出家从哪里学起？行门从《沙弥律仪》做起。在家是十善业道，然后才是三皈五戒。我们在这上面，没有下功夫，没有扎实坚定的基础，所以我们修行功夫不得力，原因在此地。

　我们今天在此地讲「所有善根」，我们想一想，我们哪来的善根？至心没有，善根也没有。看到别人念佛往生，我们自己一点把握都没有，搞了这么多年消息都没有，还能不觉悟吗？还能不回头吗？

　经教里面，这么长的时间，这些道理、因素，我们都能够理解，能够想像得到，跟自己起心动念、一切造作核对一下，就发现我们的过失究竟在什么地方。

　十善我们具足几条？五戒、十戒，这不说多了，我们真正能够受持的又有几条？天天还在求佛菩萨保佑，求护法善神拥护，哪有这个道理！我们很清楚，能得诸佛护念，龙天善神保佑，那是心行相应才办得到。

　不要说佛菩萨、护法神，就刚才讲的连鬼神，他对于善人他都尊敬，对于恶人他都厌弃。这一些都是千真万确的事实，我们要不真正回头、真正忏悔，这一生太可惜了，你这一生空过了。

　佛在经上讲，得人身，闻佛法，谈何容易！人身易失而难得，佛法更是不容易遇到，我们在这一生当中，有这么殊胜的缘分、机会，懂得珍惜的人，这个人在这一生成就了；不懂得珍惜的人，空过了。虽然这个法门，万修万人去的法门，关键就在「至心」跟「善根」。

大乘无量寿经（第61集）1999/8/21

至心信乐才能万修万人去-第938集

 「至心」，「至」这一个字，黄念祖老居士在注解里就注了很多。虽然注得这么多，我们是不是真的理解、真的明白，还有问题。所以他这个「至」，至是「真、诚、实」，这三个字说得好。

　真心，我们今天心不真，我们用的是假心。我念佛用真心，待人接物用假心，你这个心还有二用，你很高明。佛法告诉我们「一真一切真，一妄一切妄」，处事待人接物用妄心，你就要觉悟，你念佛也是用妄心。

　诚心，什么叫诚？曾国藩先生说得好，「一念不生谓之诚」，我们一天到晚妄念纷飞，哪来的诚心？实是实实在在、老老实实，我们不老实。这三个字，我们全都没有。

　不但「至」没有，「心」都没有。我们今天不是用「心」在念佛，用什么？用妄想在念佛，用第六意识在念佛。所以信跟乐，都成了问题。

　诸位要晓得，妄心、假心这是轮回心，我们用轮回心来信净土、来修净土，修到最后还是搞六道轮回。我跟诸位同修说这个话是真的，一点都不假。古德常说，念佛的人多，往生的人不多。

　李炳南老居士常讲，一万个念佛人当中，真正能往生二、三人而已。这究竟是什么回事情？古来的祖师大德给我们讲，这个法门「万修万人去」，现在万修只有二、三去，问题到底出在什么地方？

　古人「万修万人去」是「至心信乐」，我们今天万修只有二、三去，只有二、三人是「至心信乐」，其余都不是的，都是轮回心。所以我们念佛，在这一生当中能不能往生，关键在此地。

大乘无量寿经（第62集）1999/9/4

难值难见，如优昙花希有出现-第2046集

 「难值难见，如优昙花希有出现」。我们在六道、在十法界里头，遇到这个法门可不是容易事情，这桩事情我们要多多去想一想。你看今天，我们就眼前来看这个地球，地球上的居民大概有六十五亿，六十五亿人有多少人知道有佛法？这世界上还有很多人一生没有见到过、没听说过，有多少？至少有三分之一，这一生当中不见不闻。也可能有三分之一听到有佛教，没有接触到，没往来，光听说。

   真正听到、接触到的有没有三分之一？没有，三分之一，二十亿人！我们现在了解全世界信仰佛教的佛教徒，大概只有六亿左右的样子，不多！这六亿人当中，就算它是六亿，六亿人当中有几个是真正遇到佛法？我们现在讲，佛法在这个世界上有六种不同的形式，释迦牟尼佛所传的是教育，不是宗教，有几个人知道？一般大多数的是宗教的佛教，宗教佛教就变质了，能不能得到真实之利？很难。所以念佛的人很多，往生的人很少。

   台中莲社李老师每个星期讲两次经，三十八年没中断，一个星期讲两次，懂得一点佛法，一万个念佛人才只有二、三个往生，你就知道往生的人真的是不多。现在我们所看到的有学术的佛教，许多大学哲学系里面拿着佛经开课程，他们不念佛，他们也不求往生。新兴的有观光旅游的佛教，还有企业的佛教，有邪教的佛教，那就不必说了。所以一层一层的淘汰，剩下来没几个人。

   我们才知道我们很幸运，人身难得，我们得了人身，佛法难闻，我们闻到佛法，而且闻到正法。正法里头闻到第一稀有的法门，你可是走大运、中大奖了，如果你不好好的抓住，中了这个大奖，拿去赌博，一下就输光，那就可惜了。你要善于运用，那这个福报你永远享不尽！所以千万不能错过这个机缘。

净土大经解演义（第149集）2010/9/26