怎样解决修行与尽孝之间的矛盾？

　　问：现代许多父母坚持让子女去开创事业博取功名，做为儿女虽存孝心，但若顺从就可能造恶业，不顺从又会落得不孝的名声，不免左右为难。请问学佛之人应该如何观照？如何修行才能解决修行与尽孝之间的矛盾？

　　答：这个问题，《弟子规》跟《感应篇》里面讲得很周到，在佛法里面大乘教里头常常讲的「理事无碍，事事无碍」。

　　首先要帮助你的家人建立正知正见，家庭要建立六和敬，要修六和敬，你这一家就美满、就幸福了。父母不懂佛法，甚至于没有受过教育，名利心看得很重，那你要能常常把圣贤的道理给家人多讲讲，家人都明白了，就懂得了。

　　生财有大道，佛氏门中有求必应，没有一样求不到的，求财得财，求长寿得长寿，求男子得男子，没有求不到的。但是它求有道理、有方法，如理如法的求，你一定会满愿。如果不如理、不如法，你求到了，你命里有的；你命里没有的，你决定求不到。所以这一些要多讲。

　　如果家人能有这个机缘，你可以利用假期陪着家人到山东庆云海岛金山寺去玩玩，去观光旅游。它那个地方做了一个地宫，就是地狱变相图，它把它做出来了，看的人很多，感化的人非常多。看了之后晓得功名富贵是可以求得的，要如理如法，如果说是不如理、不如法，你所求得的后患无穷，这要知道。

答香港参学同修（第97集）2008/6/6

下下品往生，神通能力也超过一般的大菩萨

　　佛在经上告诉我们，凡夫宿命通最大，只能够知八万劫，超过八万劫，他就不知道了。这八万劫，在我们听起来了不起，天文数字。可是极乐世界的这些人，我们晓得都是十方世界念佛往生到那个地方去的，念佛功夫有浅深不同，所以到西方极乐世界品位也不一样。

　　即使功夫最差的下下品往生，诸位要知道，我们念佛不往生则已，要往生决定不是下下品。何以故？经上讲得清楚，下下品都是造五逆十恶之业，我们虽然造业，还没这么严重。

　　五逆十恶罪，忏悔念佛往生，多半是在凡圣同居土的下下品。就是这样往生，他所得的神通能力，也超过一般菩萨，不但超过一般菩萨，超过一般的大菩萨。甚至于我们可以说，华藏世界的四十一位法身大士，三贤位的菩萨，都比不上。

　　极乐世界何以有这么殊胜？这是因为得阿弥陀佛本愿威神的加持。本愿在哪里？我们现在念的就是他的本愿。如果我们生到西方极乐世界没有这种能力，阿弥陀佛就不成佛；他现在已经成佛十劫，可见得他每一愿都兑现了，这是我们大可以放心。

　　诸位同修一定要知道、要记住，决定求生净土，万万不可以发心来生还作人，或者来生就生天，你就大错特错了。你发这个愿，你会得到，但是很可惜，人天福报有，人天不算是果报，你没有超越六道轮回。

　　既不能超越六道轮回；换句话说，你就不免要堕三恶道，这是肯定的。所以佛经不能不读、不能不听，六道轮回的情形不能不搞清楚，我们今天一个念头错了，实在讲太可惜了。开经偈上讲「百千万劫难遭遇」，好不容易有这么一个机会，遇到可以脱离轮回、可以圆成佛道的方法，你遇到了，你要是认识不清楚，念头错了，岂不可惜吗？世出世间再没有一桩事情，比这个更可惜的。

大乘无量寿经（第54集）1999/6/26