是心是佛，是千真万确的事实。我们净宗成佛、修行，这一生成佛的理论依据就在此地，因为我们本来是佛。

　现在我们迷了，如何破迷开悟？恢复我们本来面目，本来面目是佛。所以净宗的修学方法妙绝了，八万四千法门、无量法门，以这一个法门最究竟、最圆满、最奇特、最直接、最稳当、也最快速。

　这个方法是什么？是心作佛。怎么作？念佛就是作佛。正是大势至菩萨所说的，教给我们「忆佛、念佛」。口里面念佛，心里面想佛，你就是在作佛。想佛怎么个想法？

　想佛的相好，想佛的庄严，想佛的功德，想佛在因地当中的修行，想佛在果地上的成就，想佛度化一切众生，无量无边殊胜功德。常常想这个好，你的心就是作佛。

　因此，《无量寿经》不能不熟。我教给诸位的方法，一开端，我们就把这个经，用一年的时间念三千遍。如果一年的时间不够，两年、三年，足够了。三年的时间足够了，念三千遍，念熟。

　念熟了之后，你就能够做到忆佛，你才真正能作佛。一天到晚二十四小时不要想别的，完全想极乐世界依正庄严。怎么个想法？经典里面所说的，常常记在心里，常常想经里面的境界，你就是在真修行，你就把这部经理、事、性、相、因、果、依、正，种种功德，全部落实在你生活当中，你都做到了，那你怎么不作佛？

大乘无量寿经（第2集）1998/4/5

日常生活中得自在，往生也自在

   保持清净，清净就是没有污染，平等就是没有分别，有分别就不平等。有好恶就被污染，这个喜欢、那个讨厌，你被污染了，你就决定有障碍。

　为什么我们看到有些念佛人往生不生病，晓得什么时候走，好像跟佛约好了一样，那一天几点钟我们见面，他来接我，约好了。不生病，站着走，坐着走，很自在。

　 过去我在台湾，道源老和尚给我们讲一个往生的故事，都是真的，他的名字我记不得了。有一个念佛人往生的时候跟大家说，他说：「你们曾经见过或者听说过坐着往生的，有没有听说过？」大家说：「有！」有听说过，也有见过的。

  「站着往生呢？」也有听说的，也有见过的。他就竖个跟斗，头朝下脚朝上，「这样往生的，你们有没有听说过？」「没有！」他就往生了，你看看多潇洒、多自在。

　他为什么做得到？你要晓得，他心地清净，没有丝毫污染，他得自在。日常生活当中得自在，往生也自在，没有一样不自在。诸位要晓得，他是活着走的，走到那边没死，他不是死，这个身体不要了，换个佛的身体，哪里是死？

    丝毫痛苦没有，快快乐乐，清清楚楚，换一个身体，比现在这个身体殊胜太多了。经上讲得很清楚，西方极乐世界的人，「清虚之身，不坏之体」，那个身体是随心所欲，变化无穷。

　像世尊在经上讲「千百亿化身」，释迦牟尼佛千百亿化身，往生到西方极乐世界的人，即使是凡圣同居土下下品往生，都有跟释迦牟尼佛的能力一样，千百亿化身。你才同时能够供养无量无边诸佛，同时听闻无量诸佛讲经说法，你说那个多自在。

大乘无量寿经（第1集）1998/4/4