一边听经，一边念佛，是否可以？-第939集

一边听经，一边念佛，是否可以？

 　 问：若听经时，一边呼吸念佛，如此既不影响听经，又可以保证不打妄想，是否可以？

 　答：如果听经真的把精神、力量集中在听讲上，也不会打妄想。

 　为什么会打妄想？是你意志、精神不集中造成的。

 　我们过去年轻时候跟李老师学经教，老师常常跟我们讲，每天听他讲经，你能听几成？老师说能听进去两成算不错了，其它的？其它的在打妄想。可见得听经打妄想是很平常的事情。

 　什么人听经一个妄想没有？给诸位说，六祖惠能。那天晚上在方丈室听五祖讲《金刚经》，一个妄想没有。我们客观观察，五祖给他讲《金刚经》不会超过两个小时，他就大彻大悟、就明心见性了，为什么原因？一个妄想没有，就起这么大的作用，这个我们要懂。

　 所以李老师告诉我们，你注意听，明天你把我所讲的重复讲一遍给我听。这个要注意了，为什么？明天要复讲。这个人今天听经至少可以听到六成，为什么？明天逼着他要复讲。就是轮流讲经，轮到他他就要注意了，那天特别专注，多听一些了。

　 真的一点都不假，没有轮到自己听讲的话，大概，因为也是学经教，不是普通听众，可以听到三成，轮到你要讲这一段的时候，大概可以听到五、六成。这个讲专注。

答香港参学同修（第99集）2008/7/11

有时候念佛，信念很大，有时候又没有信心，还时常产生怀疑之心，我不知该怎么办？

     问：后面有个问题，他说我有时候念佛，信念很大，有时候又没有信心，还时常产生怀疑之心。朋友教我要多听经，可是有时我连听经都定不下心来，我不知该怎么办？

     答：这个问题你要问我，我可以教你一个方法，拜佛。所以密宗，你在学佛之前，师父要求你的条件是先磕十万个大头，然后再来；十万大头磕了之后你的业障就消了，真有效。我们虽然是没有学密宗，可是我接触佛法之初，我的老师教我每天拜佛拜八百拜，好像拜了五个半月，也应该超过十万拜了，这是显教，不是密教。十万拜拜下去之后，确实心就定了，信心也就生了。没有信心，心浮气躁，学什么都不能成就，不要说佛法，世间法也不能成就，所以恭恭敬敬的拜佛。一天要是拜一千拜并不困难，一千拜，大概早晨两个多小时拜三百拜，中午吃过饭拜两百拜，晚上时间比较长，你就拜五百拜；或者是早晨拜四百拜，晚上拜四百拜，中午拜两百拜。这样子很好，你从这个地方下手，先要消业障，然后才能够契入佛法。

    入门最重要的是听经，如果你所学的，你对它的理论没有基础，时间久了就会厌倦、会怠懈、会退转。你对它了解的愈深，你的信心愈坚固，能生欢喜心。欢喜心生下来，那就是《论语》第一句说的，「学而时习之，不亦说乎」，法喜充满，愈学愈欢喜，不会疲倦，不会厌倦，这样才能成就。这都是从理解的愈深愈会有这个效果，如果说对于经教不理解，时间久了确实会有很多疑问产生。所以经不能不听，释迦牟尼佛讲经说法四十九年，有道理。要是不透彻，宇宙人生的道理不能够透彻，你的欢喜心怎么能生得起来，你遇到一切困难的问题你不能解决；如果智慧现前，常生欢喜心，什么问题你自自然然会解决。所以听经、好学是我们修行的基础，修行的根本

     问：底下一个问题，问到说师父在早餐开示中讲到，黄念祖老居士往生前是因为跌了一跤落下病根，道安法师也是因为夜里跌倒在洗手间，冻了一夜后得了病。并说看到这些现象要想到佛菩萨的加持，弟子愚昧，不能理解。佛菩萨加持，为什么这两位高僧大德往生前还现出这样的事？请师父开示。

     答：你这后头一句话已经解答掉了。两位高僧大德往生前还现出这个样子，给我们看的！让我们了解学佛不是一帆风顺，挫折、折磨是免不了的。为什么？这个都与多生多劫的业障有关系，佛菩萨的示现，重罪轻报，我们就明白了。完全把业障消除不是不可能，少数，大多数的人业障是消了，没有消干净，所以总有些小毛病，总是免不了，那你就要认真努力比他更精进。看到了这些高僧大德走的时候还有这个业障，我要希望走的时候没有业障，能不能做到？能！你们从中国大陆来，哈尔滨的极乐寺，修无法师走没有业障，谛闲老和尚那个徒弟锅漏匠走没有业障，修来的！所以诸佛菩萨做种种示现，我们要会看，要能体会，要会学，要舍得干干净净，业障就没有了。

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