问:念佛不得力怎么办?
答:不得力有很多因素,不是单纯的,最好自己很冷静的去反省,古人教给我们,「行有不得,反求诸己」。实在在总的原则上来说,从根本上讲,不得力就是不守规矩,守规矩哪有不得力的道理!
规矩是什么?规矩是戒律,如果你能够持戒念佛,肯定就得力,你把戒律疏忽了,所以不得力。戒律是什么?我给同学们常讲,《弟子规》是戒律,是基本的戒律。你要学《弟子规》、学《感应篇》、学《十善业》,你念佛肯定得力。
这是老祖宗教给我们的方法。你自己再想想,不得力肯定是心浮气躁,所以功夫不得力,心平气和就得力了。制止心浮气躁,戒律就很管用。
答香港参学同修(第105集)2008/11/28
以什么心态才能圆满的修福?
问:请问运送法宝供养大众,是否以运送《大藏经》的功德最大?
答:不见得,为什么不见得?你心里头已经有贪图功德,你有贪图功德的这种分别执着,功德就不大。
如果你是平等心,没有分别、没有执着,你运送一部《心经》绝不亚于一部《大藏经》。所以这功德大小不在别的,是在你的心,你的心要清净,你的心要平等,那个心功德就大。
所以诸佛菩萨布施一文钱、布施一分钱,我们布施一个亿都不如他,为什么?他心清净,我们怎么比都比不上他。而且我们还要有个果报,这就更糟糕!
果报能不能得到?能得到,你得到再大的,都是很小的,得不到。所谓是施一得万报,你也不过就是布施一块得一万块钱而已,还是不大!
佛菩萨,他没有这个念头;没有这个念头,他那个果报是等虚空法界,你怎么能跟他比?「心包太虚,量周沙界」,我们谚语常讲「量大福大」。你的量很大,你布施一点点,福报就很大。所以这心量要拓开,这很重要。
问:问应以什么心态才能圆满的修福?
答:圆满的修福,那就是圆满的心态。圆满的心态是什么?《三字经》上讲「人之初,性本善」,本性本善,那你修的福就圆满。我们凡夫做不到,什么人能做到?最低限度法身菩萨。
也就是说,以《华严经》的讲法,我们能够把执着断掉、分别断掉、妄想断掉,那个福报就圆满,为什么?完全回归到性德,就是禅宗里面讲,明心见性,见性成佛。
见性的人他修的福,就是我刚才讲,一文钱的福都是等遍法界虚空界。所以你要修大福,那你就不能不把这些烦恼习气统统断掉,这你一定要知道,无比的殊胜。
你看看执着断掉了,对于世出世间一切人事物的执着断掉了,证阿罗汉果,分别断掉是菩萨,妄想断掉就成佛,那就是破一品无明、证一分法身,那个人的修福就跟虚空法界一样的,这才叫圆满。
答香港参学同修(第54集)2006/11/17