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每一个念佛往生的都说往生极乐世界，那是恭维他，说好听的，不见得是真的。纵然临命终时，全身柔软，头顶发热，也不一定是往生，这不能不知道。生天的人也是头顶热，如果来生到人间是大福报，他到这个世间来做国王的，也会头顶发热，这些瑞相现前，可以断定他不堕 恶道，这是真的，往生靠不住。
往生什么是真的？他自己说，临命终时清清楚楚、明明白白告诉大家，阿弥陀佛来接引我，我现在去了，这是真的，这真往生 ，他自己没有说靠不住。
真正往生的人临终之前头脑一定很清楚。所以学佛人也最怕痴呆症，老年痴呆症，一得痴呆症麻烦可就大了，助念都不保险。所以人在这一生不能不修福，临命终时走得很自在是福报，善终。善中之善，临命终时告诉你，阿弥陀佛来接引我，这个人成佛去了。你一生当中只有这桩事情是真实的，你带得走的，其他的没有一样东西可以带走。你怎么牵挂，什么样的情执，都没有办法，到那个时候要爱别离，还有一些冤亲债主统统来找你，怨憎会，到临命终时全都来了。所以这些事情平常我们都要把它想通、想明白，就把它扔掉，不要再去理会了，心里头干干净净，这一句阿弥陀佛才会相应。不干不净那心是肮脏的，怎么念，一天十万声，跟阿弥陀佛不相应，这就是古人讲的，「口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然」。句句都是真话，不能不知道。
恭摘自：大 经 解 演 义 （第三五五集） 2011/4/1 澳 洲档名：02-039-0355
「如《普贤行愿品》」，《华严经. 普贤行愿品》也讲到，「唯此愿王」，普贤菩萨十大愿王，「不相舍离。于一切时引导其前。一刹那中，即得往生极乐世界」，《华严经》上也有这段经文。念佛法门跟普贤菩萨所学的法门是一不是二，普贤十愿念念都是念佛，普贤菩萨本人也是念佛求生极乐世界才成就的。所以我们净宗学会当年在美国成立，我写了个缘起，提出净宗学人在日常生活当中行门我们如何落实。我们采取了五门，第一个门净业三福，第二门六和敬，第三戒定慧三学，第四菩萨六波罗蜜，第五就是普贤十愿。换句话说，世尊在灭度之前教导弟子们，佛在世以佛为师，佛不在世，佛教导我们，「以戒为师，以苦为师」，持戒念佛，决定得生。我们这个五门就是五戒，这个五戒跟不杀生、不偷盗不一样，那个五戒包括在这五戒当中。我们必须要常常放在心上，认真把它做到。一部《无量寿经》，或者是一部《阿弥陀经》，都可以，一句阿弥陀佛念到底，决定求生净土。任何灾难都不怕，无论什么样灾难，你会平平安安 往 生 到极乐世界，临终的时候佛来接引。
二〇一二净土大经科注（第617集）2014/02/10