问:我本人翻录你老人家讲法的VCD、光盘对外流通,每一片人民币二元,是否如法?
答:如法跟不如法都在你一念之间,你一念是为帮助众生破迷开悟,把佛法介绍给众生,你订的价钱再高都如法。如果你是为了自私自利,完全用商业的行为,我来赚点钱,目的在此地,那就不如法,所以如法不如法在自己这一念之间。
在大小乘经教里面佛是常常讲,几乎说法四十九年没有一年不说很多次,佛教我们财布施得财富,你要懂得施。施不为自己,我懂得施,我欢喜布施,我并不是为得财富而布施,你所得的财富不可思议,没有数量,真的是舍一得万报,甚至于超过十万、百万,不可思议。
如果你的施舍,你是求利,我只求多少利,目标订在那个地方,那么你的福报就那么大,不可能再超越,修积功德亦复如是。怎么样才能得大功德?经教里头常常给我们说,这个与你的心量成正比例,我们中国谚语有所谓「量大福大」。所以,我们的布施是决定不能跟佛菩萨比。
佛菩萨布施一文钱,它回来的福报是遍法界虚空界,称性的。我们布施一百万、一千万,就像做生意一样,大概能够赚个百分之十、百分之二十的利润,没有办法像佛菩萨那么大。什么原因?我们的心没有他那么大,心量没有他那么大,这个道理你要懂。你真正懂得之后,你要去做,你才能修大福报。
现在有些同学跟着我的时间久,也很了解我,我办什么事情不缺钱。我没有钱,怎么不缺钱?我只要开口说说,钱就来了,无论做什么事业,金钱决定不需要考虑,只要是一宣布就有很多很多人送钱来,所以我也不轻易宣布。
为什么?怕这些众生看到钱多了起贪心,起贪心你就把他送到地狱去,这是不可以的。所以一定是有必要,没有必要我们不做。有些地方他们建道场找我,问我化缘,我自己一生没化过缘,没有伸手问人家要过一分钱,就是饿死、冻死我也不可能开口问人家要一分钱,这是从前人读书有这点骨气。
学佛之后佛告诉我们,随缘而不攀缘,随缘就自在。所以你想想,我会不会去建道场?不会。释迦牟尼佛一生没建过道场,一生只是讲经教学,他一生行谊就是我们的榜样,我们学佛应当向他学习。
我学佛的时候,第一本念的书就是老师教的,老师叫我念《释迦方志》、《释迦谱》。这两本书在当时找不到,没有,《大藏经》里面有,在《大藏经》里面抄。《释迦谱》分量比较多,它有四卷,《释迦方志》只有一卷。所以,我当时的学习,《释迦方志》是全抄,抄了一本。
《释迦谱》做笔记,读里头重要的地方,把它节录下来。这个指导是正确的,你学佛,佛是释迦牟尼,你对他不了解你怎么学法;你一定对这个人了解,透彻了解,才知道怎么学他。释迦牟尼佛存的是什么心,释迦牟尼佛说的是什么话,释迦牟尼佛做的是什么事,你统统清楚明白,我们一生如法炮制就好了,向他学习。
在这个社会上有没有遇到障缘、困难?这些事情肯定是有,佛当年在世,他本身也常常遇到,他怎么克服,我们要学他。用忍辱波罗蜜来克服,忍辱里面提升自己的境界,不怨天,不尤人,这就是提升自己;没有瞋恚、没有报复,不断的把自己向上提升,这样就对了。
所以顺境、逆境,问题是我们会不会学,会学都是帮助自己提升境界,天天在进步,你真学,法喜充满,快乐无比!所以,方东美先生把佛法介绍给我,我很感激他,他说「学佛是人生最高的享受」,我这一生真的得到了,这个话不是假话,证明是真实的。所以心量要大,勤修布施,财布施得财富,法布施得聪明智慧,无畏布施得健康长寿。三种果报你要是得到,都应当为一切众生服务,不要贪图自己享受,这就对了。
答香港参学同修(第4集)2004/10/9