



问:我们拒绝了上百要把我们作为旅游区,搞活经济,意见坚持,一把大锁锁住山门。对拜佛者热情接待,参观玩耍者请勿入内,出家人很少出山门。来者都赞叹我们道场清净庄严,是正修道场,这是对我们的鼓励与鞭策。
由于有些事情我们自己能力办不到,必须请人帮忙,这个问题就是钱,对我们来说是比较困难。不得不将居士们拿出来供养出家人的东西转送给对方,有时也将自己种植的桔子、西瓜、红薯、花生及蔬菜等以表酬谢,不要对方的钱和不帮忙,这实出于无奈,但不知这样做法可好?
答:如果说是出于无奈就不好,你还没有放下,要欢欢喜喜的去做。佛教给我们随缘不攀缘,随缘随分去做就好。真正这样不变宗旨,不变修行的方法,你们这个道场将来一定会兴旺。可能兴旺不在你们这一代,可能在下一代,可能在第三代。为什么?上代人积福,修德、积福,跟家庭一样,家庭里面发达是祖宗积德,世世代代有好人,所以肯定会发的。
如果不善,心行都不善,这个道场再旺、再盛,它会衰败,也会衰败得很快。这些道理只要你冷静的去观察,古往今来,中国、外国你都会看到,真的是「人能弘道,非道弘人」。
另外一些要知道,机会教育,机会教育可以接引很多很多众生,这不是小事。如果自己有这个能力,你这个道场规划成内院跟外院,内院不让人进去,自己好好修持;外院接引大众,让观光旅游的人来,真正学到佛法。
外面人对于佛教不知道,不清楚,都认为是佛教迷信。你能够把这些观光旅游的人用个十分钟、十五分钟,绝不超过二十分钟,用这么短的时间把佛法正确的理念介绍给他。他到这儿来上了一堂课,学到东西回去,这是好事情,所以机会教育,不要放过。
答香港参学同修(第4集)2004/10/9
怎样念佛才能功夫得力?
问:请问念佛要如何功夫得力?为什么听经会打瞌睡?
答:一般讲经的道场,都有人在讲堂里打瞌睡,这个事情过去在台中,我们也问过李老师:「老师,你看看!你在讲经,下头人在呼呼大睡。」老师说:「好!到这儿来也是种善根。你看,他都不回家睡觉,每一次到讲堂里来睡觉,那有什么不好?在讲堂里打瞌睡,总比在家里打妄想好。」李老师说话非常风趣。
念佛要怎样功夫得力?这是一个大问题,是一个很重要的问题。你想功夫为什么不得力?归根结柢,还是自己的妄想分别执着没放下,障碍在此。你要是懂得这个道理,念佛的时候万缘放下,什么都不要想。
我过去初学佛的时候,李老师讲过这个事情。那个时候正是在台中莲社打佛七,他老人家讲开示,在念佛堂念佛这一段时间当中,一个小时也好、两个小时也好,决定要放下万缘,心里头不能有一个杂念。《弥陀经》讲的「一心不乱」,一心不乱我们纵然做不到,可是《无量寿经》讲得比较宽松一点,叫「一向专念」。「向」是方向,一个方向、一个目标;「专念」,专就不能杂,夹杂着妄想在里面功夫就不得力了。李老师举比喻说:你正在念佛,有个人到旁边叫你:「你家的房子烧掉了、失火了!」你听到就跟没有听到一样,还是念佛,它烧它的,不要去管它,这就能够到功夫成片,功夫就会得力。听到家里房子被火烧掉,心一慌,你就完了!功夫得力要有这样的认知,决定不受外境干扰。我们称这是大事,房子烧掉无所谓,生死大事重要,所以一定要认识清楚。
学佛答问(第29集)2000/10/17