学佛问答

受居住环境限制,怎样供佛如法?



  问:把房间一开为二,在四桶柜面上装个佛龛,正中供奉西方三圣佛像,右边观音佛,左边地藏王像。佛前放电烛三支,电香炉一个,再前,放檀香炉。香炉、清水用一个自动制,每天早晨四点半到六点半,下午五点到七点,把念佛机及诸香等齐开着。烧檀香及上一支清香,先念净口身业真言、香赞、释迦牟尼佛号三称、开经偈、莲池海会佛菩萨三称,念《佛说阿弥陀经》一本,念六字洪名五千声,完毕念回向偈,这样如法吗?

  答:可以,在都市里面居住,环境受限制,所以我们对于佛的这些形式上的供养可以省略,不要这么麻烦。我们看印光老法师的关房,诸位有机会到中国大陆旅游,可以到灵巖山去看看,他的关房现在开放,供给人参观。关房里面老法师的念佛堂,很小,他一个人用,一张桌子,一尊佛像,佛像后面他老人家写了一个大字,「死」,天天想着这个字。供奉得非常简单,一个香炉,一杯净水,其他的什么都没有。所以,一个人修行是愈简单愈好。

  供养具都是表法的,这个一定要懂得。燃烧灯,灯最好是用油灯、蜡烛,很明显你能看出来,你用的香用电点的,蜡烛也用电点的,这是形式,表法不容易看到。蜡烛你看愈烧愈短,代表什么?燃烧自己,照耀别人,就是我们今天讲的牺牲奉献,我要舍己为人,取这个意思,这个蜡烛烧得才有意思,提高你自己警觉。

  我今天一天为别人服务,是不是尽心尽力,是不是像蜡烛一样?油灯也是表这个意思。香代表戒定慧,戒定真香,五分法身香,它都是表法的。懂得这个意思,再提醒自己,我们今天一天要依教奉行,取这个意思。念一遍《弥陀经》,念五千声佛号,很好。这是我们自己在家学佛不能不知道的。

答香港参学同修(第7集)2005/5/20

在日常生活中应如何具体修行?

  问:在日常生活中应如何具体修行、念佛(事上、理上),才能与弥陀与十方诸佛感应而得到加持?使我们临命终时不会迷惑颠倒,提起正念,自在往生净土?

  答:要多听经,要多明理。

  所以在从前,念佛堂不讲经,那时候可以。印光大师距离我们大概也有八十多年,八十多年前的人可以,为什么?那时候社会风气好,人都很老实。

  现在不行,现在人心浮气躁,不老实。那怎么办?不老实的人就要明白道理。听经是明理,老实人不听经没有关系,他不会胡思乱想,所以他能成功;不老实的人不听经就一点办法都没有,念佛不能产生效果。所以这个很重要,非常重要。

  为什么释迦牟尼佛在世讲经四十九年?都是对不老实的人说的,老实人不需要讲经。绝顶聪明人也不需要讲经,所谓一闻千悟,那个好度。最难度就是当中的,半吊子,上不上,下不下,是最难度的。

  所以要认真去学经教,把这些道理搞通,疑惑断掉,心就定了;只要还有疑惑,心不定,经教就是最好的帮助方法。

答香港参学同修(第56集)2006/12/1

念头愈想降伏却愈多,该怎么办?

  问:做功课时,意念常生起邪知邪见。愈想降伏,念头愈多,请问应该怎么办?这些念头是否有罪过?

  答:念头是真有罪过,邪知邪念是真有罪过,怎么办?你不要去降伏,你愈降伏它就愈多。因为降伏是个妄念,妄念不能制伏妄念,这个道理要懂。

  用什么方法制伏妄念?用正念。

  什么是正念?念佛就是最好的正念。我只念佛,不想妄念。念佛的时候妄念起来,妄念随它起来,不要理会,一直念佛,妄念渐渐就少了。

  开头我念佛妄念很多,那是妄念习气重,力量很强,我这句佛号压不住它。压不住不怕,时间久了,自然就压住。压不住,你怕它,你要想用别的方法,那好了,它就力量愈来愈大,你念佛的力量愈来愈弱,这是错误。

  一定专心在念佛,再去求三宝加持,求佛菩萨加持。认真好好去念佛,好好去读经,就一直集中在这个上面,不要让它分散,这样就好。

答香港参学同修(第50集)2006/10/20



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