学佛问答

什么时候给往生者拔管比较合适-第1575集 真能把烦恼伏住了,真有能力往生-第1574集



什么时候给往生者拔管比较合适?

  问:病人正在输氧气或吊瓶时断气,是当下取下输氧气管、吊瓶管,还是待助念十二小时之后处理?

  答:这个人在病危的时候,他周边照顾的人非常重要,非常重要。在病危急的时候,看看已经不能够好转了,这个东西都要拔掉,拔掉之后他没有痛苦,他会感到很轻松、很自在。如果在这个时候还没有拔掉就断气,他非常痛苦,你要是拔掉他也痛苦,不拔掉他也痛苦,这是人同此心,心同此理,我们都能观察到的。所以为了减少他的痛苦,最好在病重的时候就应当把它拔掉,这个时候帮他助念,让他自己跟着念佛,念佛痛苦就没有了。

  问:有的修行人往生之后,即被子女放入冰柜里,这样会影响他个人往生?

  答:会影响,这种处理太草率了。我们按照佛法里面讲的,一般人绝大多数断气之后,八个小时他神识没有离开,所以这个时候你动他,他都会感觉到非常痛苦,所以不要碰他。不但不要碰他的身体,连他那个床铺都不要碰,这是最安全的,给他助念八个小时,能够念到十二个小时、十四个小时是最好的。

答福鼎温州居士提问(共一集)2004/9/11


念佛成佛系列

真能把烦恼伏住了,真有能力往生

 「若必一心不乱始能往生者,试问苦海众生能有几许得度」,这个话是真的,若说一定要一心不乱才能往生,那我们六道众生有几个人能得度?有几个人能够念到一心不乱?也就是不说高,就是见思烦恼能放下,做不到,这是真的,真难。

  佛教给我们,努力用这句佛号、用这部经典,这部经典什么?经典念熟之后就是忆佛,常常想着佛的心、佛的愿、佛的德、佛的行,这是忆佛,名号是念佛,大势至菩萨教给我们,「忆佛念佛,现前当来必定见佛」。如果经典不熟,阿弥陀佛的境界你想不起来,那就完全靠念佛的功夫,念佛一断,妄想就现前。

  我们在这些地方要认真去反省,认真去检点,我们这一天到晚二十四个小时,有多少时间我们是在念佛?有多少时间是在打妄想?一半一半,往生都没把握。如果你能真正做到,二十四小时能做到二十个小时是念佛,四个小时中断,睡眠是昏沉,作梦是掉举,还是烦恼习气现前。功夫好的、纯熟的,睡觉作梦也念佛,那境界就很好,这才能把烦恼伏住,还得要时间长久。这样的功夫能够做个三年五载,真伏住了,那真有能力往生。

净土大经解演义(第35集)2010/5/10

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