



如何把握随顺众生的尺度?
问:请问要如何把握随顺众生的尺度?比如某事不随顺他人(集体),可能误了他人事情;若随顺,会令自己犯戒,如借用我的名义办理一些事情。
答:这要有智慧,如果没有智慧,那就是佛门里面所说的,「慈悲多祸害,方便出下流」,你就落到下流、祸害去了,所以要有智慧。
跟众生随顺的时候,你从十大愿王里面你就能够体会得到。你看礼敬诸佛决定随顺,对人恭敬一定要随顺,对恶人也要恭敬。赞叹如来就有条件,你看赞叹换成如来,他不叫诸佛。
赞叹,一定他是好事、善事,他做得不如法,不能赞叹。所以如来是从性德上讲的,诸佛是从形相上讲的,这就不一样了。
由此可知,普贤菩萨教导我们「恒顺众生」,你就晓得恒顺众生是有分寸的,不是无条件的,里面是有条件的,这个东西应当要好好的去学习。
最基础的当然还是《弟子规》,如果你能够从弟子规学起,从十善业学起,从《太上感应篇》学起,那个分寸就非常明显。你就知道在不同状况之下,如何灵活的运用,运用到恰到好处。所以这是智慧。
借用名义办一些事情,这个事情如果是不如法的,有时候自己还要负法律责任。纵然你自己觉得无所谓,你的家人会间接受到伤害,这都是不能不留意的。
学佛答问(第42集)2006/7/28
没有良师益友,在家自修行吗? -第131集
问:师父说一个人修学,既要好老师又要好的同参道友,我有好老师难找好的同参道友,也没有时间去找,请问在家独修行不行?
答:好老师与好同学,古人说得很好,这是可遇不可求。
我们要刻意去找,很难找得到,这都是缘分;但是一定要有求老师、求同参道友的意愿,有意愿你才会遇到。如果你连念头都没有,你就不会遇到。
为什么?有念头就有感,有感就有应,有感还没有应,那是我们自己有障碍,这所谓是业障,业障消除之后感应就会现前。
所以决定要有求的意愿,如果实在遇不到,在家里自己好好的修学也是很好。
学佛答问(第32集)2000/10/20
如何把握随顺众生的尺度? -第130集
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怎样做到恒顺众生? -第132集
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