临终时，如何辨别来接引的是真的阿弥陀佛？-第277集

　问：阿弥陀佛没有固定的相，临终时出现的阿弥陀佛相是真的还是假的？或者是冤亲债主化现的，又应该怎么区别？特别在临命终时，不是十分清楚的状况下该怎么办？

　答：这确实是个问题。但是这个问题你大可放心，临命终时佛现的相你决定认识，你决定不会把他认错。而且念佛的人，乃至于学佛的人，临命终时佛现的相是本尊就不会错，我们天天念阿弥陀佛，阿弥陀佛来了，这个相决定不错。

　如果是妖魔鬼怪、冤亲债主变现佛相来骗我们，在佛法里面跟世法一样也有个规矩，不可以变本尊；你变本尊，护法神不会饶过他，等于说你不能够冒牌。

　你临命终时，你是一心求阿弥陀佛，他现的相是释迦牟尼佛，这个护法神不会干涉，因为他不是本尊，你要跟释迦牟尼佛去了，你自己错了。

　临命终时，我们念佛人如果不是阿弥陀佛来接引，任何佛菩萨现前都不理会就没事。我们在《往生传》里看到，许多念佛人在临命终时见到其他佛菩萨的相，这个时候助念的人特别要提醒他。

　譬如他见到地藏王菩萨来了，旁边人要提醒他：「不要理他，一直念下去。」要提醒这句话，「不管是什么佛相、菩萨相现前一概不理，阿弥陀佛现前才能跟他走。」这是很重要的常识。

学佛答问（第75集）2001/5/8

火化后没有舍利子，就不能往生吗？

　问：我曾经听一位活佛说，学佛人不管你学的成就多高，若死后火化没有舍利子，还是不能往生，请开示。

　答：这是哪一位活佛我不知道，活佛说话没有死佛灵。释迦牟尼佛是死佛，他是活佛，我还是相信释迦牟尼佛。我们要相信，这是佛入灭前留给后世弟子四依法的「依法不依人」。

　法是经典，我们净土宗依靠的净土三经，这是最基本的，净土三经里面并没有说人死了之后火化没有舍利子就不能往生，你们去查三经有没有这一句？把《无量寿经》五种原译本都找出来查，如果有这句，他讲得对；没有这句，佛来讲，我们也不能够依靠他。

　这是善导大师在《观无量寿佛经四帖疏》里面教导我们的，大师讲：阿罗汉来跟我们说，或者菩萨来跟我们说，若讲得跟佛经不一样，我们统统不能接受，不能听从。

　佛来了怎么办？佛来了，一定是佛佛道同，如果这个佛讲得跟那个佛不一样，这个佛是假佛不是真佛，是冒充的佛，真佛决定是相同的。善导大师讲得好，只要跟经典上讲得相违背，决定不能够接受，不能够听从。

学佛答问（第75集）2001/5/8

临终时，如何辨别来接引的是真的阿弥陀佛？-第277集

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火化后没有舍利子，就不能往生吗？-第278集

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