



希望生生世世都能闻到佛法直至往生,可行吗?
问:弟子今生没有把握往生,想发愿以后希望每一生都能闻到佛法直至往生,这样买个保险可以吗?算是贪吗?
答:这个保险你买不到,贪不贪暂且不谈,你买不到,绝对不能够如你的愿。为什么?你受业力支配。念佛功夫成熟了往生,那是愿力,不是业力;念佛不能成就,肯定是业力。
业力你自己好好去想想、去反省,你这一生造的善业多,还是恶业多,善业多,你将来生三善道;恶业多,你生三恶道。至于来生你是不是能再遇到佛法,是个未定数,非常不稳定。这是佛在经上给我们讲的,「人身难得,佛法难闻」。
你自己想想,你是香港同修,香港现在居民大概有四、五百万,四、五百万居民,有几个人闻到佛法?不要说香港,说我们现在这栋大楼,我们这大楼住多少人?这一栋大楼几个人闻到佛法?
你想到这个地方毛骨悚然,你害怕了,来生我纵然得人身,都不一定能遇到佛法。所以,你想一世一世的来修行,这个如意算盘是你自己打的,没有人给你保险,你买不到保险。
再看看佛在经上告诉我们,佛的比喻得人身跟失人身。世尊当年在给孤独园,给孤独园有工程的时候,他在地上抓了一把泥土,然后把它撒下去,手指上还有一点点。
弟子们在旁边看到了佛做这个动作,就请教他老人家这表示什么意思?他就说,你看我这一把泥土撒到地上,指甲上还有一点,是撒到地上的多,还是指甲上的多?当然是撒到地上多,指甲上只留一点点。
他就说,现在世间的人,死了之后,来世还得人身,就像我指甲上的土;不能得人身的,就像我撒到大地上的土。得人身很不容易!说老实话,我们现在很客观的来讲,一万个人死了之后,能得人身的是一、两个,为什么?他要修十善业道,他要修三皈五戒。
不学佛的人要懂得孝悌忠信,要懂得仁义礼智信,这样的人能得人身;没有这种德行的人,你来生得不到人身。五戒、五常,五常是仁义礼智信,中国老祖宗教人的做人基本的条件。你具足这个条件,你来生会得人身;你不具足这个条件,人身就失掉了。
三途的因是什么?饿鬼是贪婪,你有没有这个问题?什么都贪,来生鬼道去了;什么都不高兴,地狱道去了,瞋恚心重;愚痴,什么都搞不清楚,事实真相都不了解,畜生道。贪瞋痴是三恶道,讲得这么清楚、这么明白,你不能不多想想,贪心是鬼道。
答香港参学(第69集)2007/5/25
佛像变色了,应如何处理?
问:家里墙上放了一张佛像,佛像上有射灯长期开着,造成佛像的面像变色,这是因果吗?这张佛像应如何处理?
答:也是因果,这是物理上的变化,色彩长期在阳光之下它会退色,这是一般人都知道的常识。怎么办?换一张就好了。
你这是画像,换一张,旧的怎么办?旧的就放在底下,两张佛像重叠,旧的放在底下,这样就好了。我想你一张照片,里面重复可以放个五、六张都没有问题,换一张新的。
答香港参学(第69集)2007/5/25



