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念佛堂如何布置比较合理？
问：听说念佛堂最好分礼佛、念佛和打坐三个区域。请问应如何安排？佛七全日流程应如何安排？
答：这些都有念佛的仪规。看你佛堂大小，共修的同修有多少人，怎么个分配，这里头只有一些原则，细节每个道场都不一样，各道场有各道场的规矩。
总而言之，现在学佛我们记住一个总原则，重实质，不重形式，形式没有什么关系，实质就是真诚、恭敬。印祖告诉我们「一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益」，真诚的恭敬非常重要。
念佛最忌讳的是怀疑、夹杂、间断，你看《西方确指》觉明妙行菩萨告诉我们，他说得很白，很容易懂，念佛最重要的不怀疑、不夹杂、不间断。
实际上渊源都是从《大势至菩萨念佛圆通章》里面所说的，《圆通章》所讲的念佛方法是「都摄六根，净念相继」。都摄六根就是放下万缘，让心恢复到清净，一心称念就是都摄六根。净念相继，什么叫净念？不怀疑、不夹杂，这个念就是清净的，就是净念。
我们半信半疑，念佛的时候还有妄念，所以念佛的时候，你如果在家里面的话，最好能把电话都拔掉，把门铃也关住。不能够有闲杂的来打闲岔，会把你的功夫破坏掉，你就不能得到净念，所以净念一定要懂得这些措施。
念佛堂里面要有护法，护法什么？念佛堂外面周边要有人巡查，如果有人接近念佛堂，都要请他离开，不要干扰。走路脚步要轻，说话要小声，不要干扰念佛堂的念佛。所以外面要有人护持，有人照顾，这个道场才如法，这都可以提供大家做参考。
答香港参学（第70集）2007/6/22
带业往生是指带哪种业？
问：请问修净土法门真的能带业往生吗？哪种业能带，哪种业不能带？
答：带业往生是佛说的，带业往生，在中国两千年来修净土的这些榜样、这些事实，都记载在《净土圣贤录》、《往生传》里面。如果你要细心留意一点，现前你会看到许多带业往生的例子，你不能够不相信。
说哪一种业能带，什么业都能带，五逆十恶的业都能带。但是佛在经上讲「只带旧业，不带新业」，新业是什么？你现在造的业，这不能带；换句话说，你没有学佛之前造的业统统能带。
学佛之后还没有真正理解，一知半解造的业也能带；到学佛真正明白了，你还造业，这个业不能带，这个道理要懂。真正学佛，对于净宗的理论、方法、境界都能够明了，依教修行，这个时候不可以再造业了。
对于过去的业应当要好好忏悔，忏悔，你将来往生的品位会提升；如果不知道忏悔，对于往生品位有障碍，往生没有障碍，品位有障碍。如果还继续不断的造，这一生不能往生，跟净土结个法缘，往生要到来生后世了。
答香港参学（第70集）2007/6/22