



如何理解「以金作器,器器皆金」?
问:佛说「以金作器,器器皆金」,请问器是否说由我们的心所变现的各种现相?金是否就是我们这颗心?
答:佛的比喻是这样的,心是自性,所以佛在经上常讲,「一切法唯心所现,唯识所变」,那个心是真心,识是妄心,真心能现,妄心能变。
真心跟妄心都是讲的性,所变的境界是器,用金跟器来做比喻,比喻的道理要懂,境界跟心识是一不是二。
这我们在讲经时候讲得很多,你要能够体会,真正体会得,你就晓得万法唯心,哪样东西不是自己的真心?哪桩事不是自己的妄识?都是的。
心在哪里?识在哪里?遍法界虚空界事事物物都是。这样才晓得,大宇宙跟自己是一不是二,从这个地方你才知道佛法里面讲的自爱。
经集部里面有部小部经,《自爱经》,我们现在也把它抄出来,把它印出来了。将来多印一些放在柜台上,大家可以去看,不难懂,佛讲自爱。
答香港参学同修(第77集)2006/8/31
如何化解心中的怨恨?-第675集
问:曾对他人的侵害,从心底产生愤恨,听了老法师讲解之后,知道冤冤相报没完没了,因此发心忏悔。请问这样将来还会有不好的果报吗?
答:真正忏悔,你对于跟你结怨的人没有丝毫怨恨的念头,这个结就解掉了;如果还有丝毫意念对他有怨恨,那就不能化解。
所以要彻底把自己对一切冤亲债主,怨恨的念头、报复的念头要把它消除得干干净净,这非常重要;否则这个冤冤相报很苦、很可怜。
千万不要以为我们生这个念头,别人都不知道就算了,不行,那个念头阿赖耶识里头永远不能磨灭。所以要真忏悔,真忏悔才能化解,化怨为亲,化敌为友,完全在自己的功力,一片慈悲,不敢再有个恶念对别人。
对伤害我的人、侮辱我的人、羞辱我的人都不能有丝毫恶念对他,这样才不结怨,所以不结怨也相当不容易。你一定要警觉到他对我这样不好,来伤害我,我要做怎么想?做还债想,大概我前生是这样对他,这样一想就平了。
我前生对他这样,他今生应该应该,接受,我不再怨恨,我们的帐到这里就结了。如果还有点不满,这个帐还继续下去,来生还要报,这就不好。
答香港参学同修(第77集)2006/8/31



