佛菩萨如何加持我们？-第776-777集

心中常起恶念，应如何对治-第776集

　问：弟子在道场做义工，每天早晨一起床，心中都会生起很多恶念，且在精神专注或是在看见佛菩萨圣像时，心中也会经常起恶念，请问应如何对治？

　答：这个原因，就是阿赖耶识里面恶习气多，太多了，而且是强而有力，它将来起作用，就是临终的时候它牵引你入三恶道。贪恋的习气是饿鬼道的业因，瞋恚的习气是地狱道的业因，愚痴是畜生道的业因，傲慢是阿修罗、罗刹的原因，这总得知道。

　你不希望将来到这些恶道去，现在你就得把这些不善的习气要给断掉。能不能断？能，没有不能断的，只要你畏惧恶道苦，你就会真干了。你想说这很困难，我断不了，那你是对于恶道的苦你还不在乎；真正畏恶道苦，你勇气就提出来了，勇猛精进会现前。

　至于用什么方法各人根性不相同，自己要是不知道选择法门，那念佛是最方便的，三根普被，利钝全收。二六时中这句佛号不让它间断，会产生很好的效果。念佛也是开头难，大概开头一个星期，一个星期之后就会很正常。头一个星期要咬紧牙根，要把它度过，逐渐就会进入情况。

答香港参学同修（第87集）2007/12/7

佛菩萨如何加持我们？-第777集

　问：请问「佛菩萨加持」的意思，就是自己的善心善行，慢慢显现出来，佛性也一层一层的露出，其实是自己的真性在保佑自己，这种解释对吗？

　答：对了一半，不能说不对，对了一半不圆满，为什么？确实佛菩萨在冥冥当中帮助你。

　但是佛菩萨帮助你，就跟你自己所说的道理一样，它是相对的，你有一分的善行，佛菩萨帮助一分；你有两分善行，佛菩萨帮助两分；你没有善行求佛菩萨帮助，佛菩萨帮助不到。

　这个道理你常常听我讲经，我也常常举日本江本博士水实验来做证明，你能把他那个实验的原理明白了，这个问题就解决。

　由此可知，真正得到佛菩萨加持是要放下；如果不放下，那加持是非常有限，不能说没有，有，是有限的。如果你能够把执着，在世出世间法里头，对人、对事、对物都不执着，你就入正觉了。

　正觉是什么？阿罗汉；换句话说，你就成阿罗汉，那你是真佛弟子，你跟佛非常接近。再能把分别放下，世出世间一切法，不再分别你是正等正觉。真正能做到不起心、不动念，你是无上正等正觉，你自性里面的智慧、德能、相好，自然就现前。

　所以这个地方不能解释，为什么？一解释都落在妄想分别执着里头，具足妄想分别执着这是标准的六道凡夫。六道凡夫分别执着是轮回心，学佛还是造的轮回业，出不了六道轮回。

　但是六道里面有三善道、有三恶道，你好好的断恶修善你生三善道，你不会堕三恶道，但是你出不了六道轮回，这道理不能不懂。

答香港参学同修（第87集）2007/12/7