



持大悲咒能否达到一心不乱?-第971集
问:持大悲咒能否达到一心不乱?
答:在理论上讲都是通的,所以佛在《金刚经》上告诉我们,「法门平等,无有高下」,念大悲咒念到一心不乱,以这个功德回向往生西方净土是可以的。你在《无量寿经》里面找到根据,你看三辈往生最后的一段,那不是讲发愿依照净宗法门修学的,不是的,他是修学大乘,到临命终的时候,
以自己修行功德回向往生西方净土,阿弥陀佛还是来接引他。但是念大悲咒必须有大悲心,没有大悲心,念大悲咒就不灵了。所以要大慈悲心,像观世音菩萨一样闻声救苦,听到、看到苦难的众生,立刻要伸出援手,尽心尽力帮助他们。
今天这个世界可以说,苦难的人太多了,苦难的原因是什么?原因是迷惑颠倒,造作无量的罪业,自己并不知道,果报现前,后悔莫及。那你就想到,今天用什么方法来救他?佛法是无比的殊胜,佛法怎么救?佛法先救自己,自自然然就救了众生,自己依照佛法来修行,给人做最好的榜样,别人看了之后自然受感动,自然就跟你学习。所以度人先要度自己,救人先要救自己,这就对了。
答香港参学同修(第103集)2008/10/10
烦恼习气重修行从哪里学起-第972集
问:弟子刚学佛一年多,接触了《六祖坛经》,才知道原来本自具足的清净自性无凡无圣、不生不灭。弟子烦恼习气重,不知应从何处学起或做起,恳请老法师开示,从哪本经书学起?
答:《六祖坛经》不是我们一般人学习的。我在五十七年前刚刚学佛,也是偶然的一个缘分看到这部经,是在一个朋友家里,他的书架上有本线装书,看看,《六祖坛经》。翻翻看了之后很欢喜,我每天去看,好像是看了四天还是五天就把这部经看完了。那是有批注的,丁福保居士的《笺注》。
以后亲近了章嘉大师、李老师,他们都告诉我这本书不能看。为什么?那是上上根人根性,中下根性人决定做不到。方东美先生也是这么告诉我,叫我从教下入门。教下他介绍我的是法相唯识,这对一般知识分子来讲是很投缘,从这里面去入门是好事情,像爬楼梯一样,步步高升。
但是真正讲修行,基础的教育很重要。你问从哪里做起,那我就老老实实告诉你,从《弟子规》做起、从《感应篇》做起、从《十善业》做起;你有了这个基础之后,这个根扎下去了,你再从《地藏经》下手,修地藏法门。
修一段时期之后,你再修净土就不一样了。净土法门里面,学《无量寿经》或者学《弥陀经》,《弥陀经》要学莲池大师的《疏钞》、蕅益大师的《要解》,那你在净土就有根,这样会一帆风顺。
答香港参学同修(第103集)2008/10/10



