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问：学生是一名针灸医生，多年来用传统针灸的方法治愈许多患者。但近年来不少同修提醒我，针灸会伤害患者身体上的众生，结下恶缘。我在治疗时，知道患者身体上有众生时，心中就默默提醒众生闪开，避免伤害他，但是大多数患者并不知道其身上是否有众生，不知如何处理。做为针灸医生应该怎样才如法？
答：这个事情，佛在经上没提到，但是有些类似的情形，我们多想想，就能找到答案。譬如《戒经》里面教导出家人，从前出家人都住在山林里面，自己砍几棵树搭个小茅蓬，这佛许可的。
佛告诉这些出家人，你砍这个树，树有一人高，它的高度超过一个人就有灵附在这个树上，也就是他依这个树为他的住处，就好像他的家一样。那你要把他树砍掉，他也会怀恨，他心里也不平。但是我们一定要用这棵树，佛就讲三天之前给他诵经、给他祈祷，请他搬家离开这个地方，我们要用这个材料搭个小茅蓬。
从佛这些教诲当中，我们就可以引用到，针灸医生在治病之前，可以诵经或者念咒回向给这个病人身上的众生。有很好，没有也好，诚心回向，请这些众生离开，至少暂时离开，你在治疗这个阶段的时间当中，跟他没有冲突，我想这样就会很好。
答香港参学同修（第109集）2009/1/23
戏剧误导众生要负因果责任吗？-第1056集
问：在文艺界有些演员演戏，歪曲佛法或出家僧人，例如唐僧娶亲，误导不懂佛法的众生，障碍了众生的佛缘，请问是何因果？
答：文艺，在古时候是社会教育，孔子给它定了一个标准，而标准在两千多年，孔子距离我们现在二千五百年，历朝历代这些演艺人员多半遵守。
演艺人员是社会导师，社会的风气与他们的关系非常之大。所以夫子制定的总的纲领、原则，就是「思无邪」，你的表演让群众看到、听到，都不会生起邪思、邪念这就是好的，这个对社会教化是正面的。
所以在中国古时候，你看看许多戏剧、歌舞里面的表演，多半讲忠孝节义，讲善因善果，恶因恶报，所以帮助社会安定，他们有很大的功德。现在这个社会，在国内、国外我们都看到的，纯粹是娱乐性的，没有想到社会的道德观念。
所以许多都偏离了古圣先贤的目标，表演的内容，暴力、色情、杀盗淫妄。他们也在教社会，把这个社会教乱，他要不要负因果责任？当然要负因果责任。这些因果责任可以看佛经，可以看道教的，譬如《太上感应篇》就是很好的标准，诸位细心看一看，你就知道果报。
答香港参学同修（第109集）2009/1/23