



大信必守,小信可随意,是否如法?-第1207集
问:学习《弟子规》谈到守信的问题,有人说大信必守,小信可随意,是否如法?对我们修行有什么损害?
答:这个问题,这是诚实、诚恳,诚实是我们的性德,我们在培养我们的性德,不妄语、不两舌、不绮语、不恶口,一定要学习。诸佛菩萨生生世世不妄语,那我们为什么要欺骗别人?这个里面不要去分别大信、小信,再小的事情都要守信。可是这里头有一点必须要懂得的,守信要懂得利益众生,佛在经上有举了例子。
猎人追一个猎物,走到三叉路口,这个猎物不见了,对面来了一个人他看到了,他就问他:我刚才追那个小动物你看到没有?看到了。从哪里走了?从这边走,他指那边,他说从那边走了。这就是骗他,这个骗他是好事,你看救了那个动物的命,也让他不至于杀生,所以这个要智慧。这时候你说很诚实,牠从那边走了,他当然追牠,那个猎物一定被他打死。
所以,不是大信、小信,要利益众生,这是很重要的。如果说是对众生不利的,打个妄语没有关系,这个妄语是救度一切苦难众生。懂得这个原则你就晓得,所以戒律条条戒都有开遮持犯,这个叫开缘,开戒,这不叫破戒。所以学应该好好的学,每一条戒律都有开遮持犯,在什么状况之下应该怎么样做法,活的,不是一成不变。
答香港参学同修(第12集)2005/8/5
必须历事链心才能看破放下吗?-第1210集
问:他说我十分向往老法师所讲的理事无碍,事事无碍的圆融境界。听经时以为道理都听明白了,但在做事过程当中一遇到逆境,烦恼障碍又跳出来了。看到大家万缘放下,一心念佛,很羡慕,但一时又做不到。请问师父,在修行的道路上,是不是必须历事链心之后,才能真正的看破放下?
答:没错,修行就是历事链心,你不在,特别是人事环境,你不在环境上磨炼,那你修什么?所以在前几年我写了一幅对联,「处逆境」,逆境是很不好的环境,「随恶缘」,佛家讲的缘是人事环境,讲的境是物质环境;物质环境不好,人事环境也不好,遇到周边的人都是冤家对头,一个个都没有好眼来看你的。这个时候你在里头去链、去修,修什么?没有瞋恚,「无瞋恚」,你的业障就消了。 「处顺境,随善缘」,这是环境很好,遇到的人都是非常和善,在这里面去修没有贪恋,你的福报就现前。顺境不能有贪恋,逆境不能有瞋恚,都是在环境上修的,如果没有这些境界,你到哪里去修?
所以说跑到深山,找个山洞里面去修,那个靠不住。人迹不到的地方在那儿去修,好了,住了个十几年,心地很清净了,自己以为不错了,下山来花花世界走一走,马上心就乱了,那有什么用处?真正修行就是在红尘里头修,那才靠得住。但是红尘修不容易,大起大落,起要起的高,落也落的快。所以,为了要保持我只提升,不往下坠落,在红尘里面自己处处都要小心谨慎,天天读经。天天读经天天接受佛菩萨的教诲,你才不至于迷失,三天不念经,保险你堕落;
现在人保不住,三天决定保不住。诱惑尽可能的减少,诱惑力量最大的是电视,再是网路、报纸、杂志、广播,这个东西都严重污染,我们统统拒绝,好事情。我四十年没有看电视,没有看报纸,所以我什么都不知道,人家问我,天天天下太平,这个世界非常美好。你看我所接触的,我住的地方这是我们道场,到道场来讲经,回去是读经,这就是我的工作。
不单是报纸、杂志我们没有,我们连书信都没有,我希望大家不要给我写信,给我写信我都看不到。写信大概都是寄到这边的地址,他们给我收去了。有些偶尔看到,看到一封信,看看日期是前年的,已经过了两、三年了,所以不要给我写信。也不要给我打电话,有问题你们交代这边常住,我们星期五在这边公开答覆。
大家在答问里面,答问是很多,现在流通的光碟也不少,听说中国大陆同修们依据这个光碟写成书,这都很好,可以帮助初学。所以染污,自己一定要主动不去接触。古人讲得好,「知事多时烦恼多,识人多处是非多」,还是少接触人就少是非,少打听这些事你就少烦恼,我们这样才能够得清净心,这比什么都重要。
答香港参学同修(第12集)2005/8/5



