如何能让世人解除对佛法的误会-第1332-1333集

债主已过世，该如何偿还债务-第1333集

　答：替他做功德，回向给他。做功德里面，第一桩好事，就是决定没有错误的，印经布施，你看印光大师一生所做的事情。印经，现在你们晓得了，印《弟子规》，印《十善业道经》最好。为什么？这是根；《弟子规》是儒家的根，《十善业道》是佛家的根，根本教诲！

　还有个方法，做光碟流通也好。 《了凡四训》的光碟，最近我看俞净意的光碟很不错，俞净意好像只有六集，六集大概就是六片光碟的样子。大量流通，这个对老人是很大的一个贡献，帮他做好事，以这个功德回向给他。

答香港参学同修（第22集）2005/12/23

如何能让世人解除对佛法的误会-第1332集

　问：现前阶段佛法极衰，世人对佛教有很深的误会，学佛弟子应该如何解决这个问题？请老法师开示。

　答：只有一个方法，自己学好。我自己学佛，我要像一尊佛；我自己学菩萨，我要像一尊菩萨，大家社会上看到，对你就自然尊敬。我学佛不像佛，学菩萨不像菩萨，社会大众谁瞧得起你？一切都要从本身做起。佛在经上教导我们教得很清楚，最重要的一句话我们要记住，佛说「一切法从心想生」。我们心里想佛，我们就变成佛；心里想菩萨，你就成菩萨。佛是什么？佛是清净、平等。你天天想阿弥陀佛，天天想释迦牟尼佛，你成不了佛，为什么？你不懂得「释迦牟尼」、「阿弥陀佛」是什么意思，你不懂得。所以你要了解它。

　释迦牟尼的名号翻成中国意思，释迦翻作能仁，仁慈；牟尼翻作寂静，就是心地清净。念「南无本师释迦牟尼佛」，你心地要清净平等，要大慈大悲，这就是释迦牟尼佛。你真正能做到清净、平等、慈悲，谁不尊重你？社会上谁不尊敬你？你就能把佛法振兴起来。天天念佛，天天拜佛，天天念经，心里头不清净、不平等、不慈悲，谁瞧得起你？你是假的，你不是真的。阿弥陀佛是梵语，翻成中国意思是无量觉，阿翻作无，弥陀翻作量，佛是觉悟，无量觉，觉而不迷，那是大圆满。你不懂意思，念了没有用处。念经，经的意思要懂，要把经典里面的意义、教训落实到生活当中，这就对了，你跟人家自然就不一样。

　真正学佛，谚语里头常讲「相随心转」，你学佛你的相貌就像佛，你学菩萨你相貌就像菩萨。学了多少年，相貌没有改变，你是假的，不是真的。再浅一点说，你如果这些年来学的真正慈悲，你的相貌就慈祥，人家一看就知道。善人，他就是个善相；恶人，他就有恶相，相随心转，这个不能不懂。身体体质，体质也随心转，你心清净，人不生病！病从哪里来？染污来的，贪瞋痴慢是染污。你把贪瞋痴慢都拔掉，心地真诚、清净、平等，你怎么会生病？身体健康、长寿、慈祥，世间人看到学佛的他就生欢喜心，他就想跟你学习，所以要真干！

　佛教我们从哪里学起？从十善业学起，我们是不是从十善业？十善业的基础是《弟子规》，这个要懂得。佛在戒经里面教导我们，学佛不先学小乘，后学大乘，非佛弟子。我们现在不学小乘，不学小乘不是从我们开始，在历史上，唐朝中叶以后，中国佛教徒不学小乘。为什么原因？用儒跟道代替。所以中国学佛的，无论出家、在家，没有不念孔子书的，没有不学老庄的。他是用孔孟、老庄代替小乘，所以他有基础，从这个地方建立十善业道。现在麻烦大了，现在是小乘不要了，儒也不要了，直接就搞大乘，搞一辈子，十善做不到，所以佛法就衰了，衰在这里。

　我们今天为什么强调《弟子规》？ 《弟子规》代替小乘，最简单、最容易。小乘经典也很多，也很不好学。 《弟子规》三百六十句，一句三个字，总共才一千零八十个字，你说多简单？你统统把它做到，根基就有了。所以用这个来做根基，然后学十善业道。能够把这个《弟子规》跟十善业道统统落实，都做到，净业三福第一条做到了，世间人对佛教就不会有误会了。为什么？学佛的都是好人，学佛的都是圣人，他怎么会产生误会？误会都是我们自己造成的，我们自己学佛都有罪业，没有认真学，没有好好的学。

答香港参学同修（第22集）2005/12/23