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答:唐朝张善和的例子,大家都很熟悉。张善和是杀牛的,临命终时牛头人来讨命,这个是地狱相现前,他非常恐怖,大声在喊救命。这是缘好,他的机会也碰得巧,有一个出家人从他门口经过,听到里面喊救命,这个出家人就进来了,「什么事情?」他就叫著说,好多牛头人来问我讨命。这个出家人就晓得了,点一把香拿给他,放在他手上,「赶快念阿弥陀佛,求生净土。」他听到这句话之后,就大声念阿弥陀佛,念了十几声,告诉大家,牛头人不见了,阿弥陀佛来接引我了。他是临终一念十念往生,证明四十八愿第十八愿是真的,不是假的,临命终时一念十念都能往生,张善和给我们做出榜样。这个榜样是增长我们的信心,我们造作极重的罪业都不怕,只要肯回心转意,忏除业障。所以回头是岸,这个重要!但是千万不能侥幸,「张善和临命终时还行,我现在多造一点恶业没关系,到临命终时,我学张善和也能往生」,那你要存这个心,问题就严重了。你想想看,张善和三个条件具足,你临命终时有没有这三个条件?第一个,临终时候不昏沉,头脑清楚。诸位同学在日常生活当中,你细细观察,你看哪一个得重病、快要死的人,他头脑那么清楚?希有难逢!这是第一个要紧的条件。第二,在临命终时是不是能遇到善知识?善知识来提醒你,怕你在这个时候忘掉。人在临命终时,心里面都记挂著家亲眷属,记挂著还有事情没做完的,那就糟了,这样就变成三途六道去了。所以有个善知识提醒你,「什么都放下,一心念阿弥陀佛,求生净土」,这一句话非常重要,有人提醒你。第三个条件,听到提醒立刻就相信,一点怀疑都没有,就能够依教奉行。你要具足这三个条件,临终一念十念是决定往生。