福星阳城造福万民

历史感应不昧因果

善恶之报如影随形

　　亲爱的听众朋友们：大家好！

　　新年快到了，每当新年来临，家家户户都会挂几张年画，为新的一年求个好福气。年画中，往往少不了福禄寿三星报喜，其中福星一定会抱一个很开心的小孩。在很多孩子的眼里，福星都是神一般的存在着；其实，福星在历史上确有其人，因他救了许多孩子，而被尊称为福星。

　　福星阳城造福万民

　　唐朝时候，有一个人名叫阳城，他从小天资聪颖，很想读书，但是却因为家境穷困，上不起学。后来，他得知同乡有个富人，家中藏书很多，他就自愿跑到那个富人家去做长工，一分钱报酬都不要，只要求能在他们家看书。

　　富人家很感动，便答应了。就这样，小阳城在富人家打了六年的工，也读了六年的经典。长大后，阳城因为学识高，考中了进士。

　　阳城考中进士后并没有做官，他看到国家军阀割据，各处纷争，便隐居在山西的中条山，教书育人。阳城很有德行，对邻里百姓尊老爱幼，对所有的人都平等的爱护、平等的尊重，老人、小孩都不例外。许多人都慕名来中条山向他请教。

　　有一次，他刚好碰到有人在那里偷树，他怕小偷觉得不好意思，就连忙躲起来，不让小偷看到。

　　还有一次，他家里断了粮，就派家奴出去借米。谁知那位家奴是个酒鬼，竟用借来的米换了酒喝，结果醉卧在半路上。阳城见家奴一直没有回来，就出去找，发现家奴躺在路上睡着了，酒还没醒，人都快冻僵了，就连忙把他背回家，帮他取暖。家奴醒来后，知道自己犯下大错，跪在地上请求阳城责罚，阳城却说：「天冷了，喝点酒暖和一下，干嘛要责怪你呢？」

　　因为阳城在当地声名远播，有口皆碑，邻里之间发生口角、争斗，大都不愿意去找官府评理，而是直接找阳城来解决纠纷。

　　陕虢观察使李泌多次想请阳城为他做事，但是阳城始终不肯答应。后来，李泌被提拔做了宰相，就极力在朝廷上举荐他，德宗皇帝就亲自封他为「右谏议大夫」，怕阳城不答应，还派了钦差带着皇帝的诏书和绢帛去阳城家里礼请他。阳城无奈，穿着粗衣布衫前往京城，打算谢恩辞绝。唐德宗派宦官取来官服，让他换了衣服面见皇帝。从此，阳城就这样步入政治生涯。

　　谏议大夫的职责就是发现皇帝、大臣们有不对的地方进行劝谏。谁知阳城上任后，整天与亲朋好友一起喝酒聊天，什么劝谏的话也不说。朝中的文武大臣们都认为他徒有虚名，大文学家韩愈还专门写了一篇《争臣论》批评阳城，但是阳城却不予理会。

　　八年后，德宗皇帝听信奸臣裴延龄的谗言，下令罢免忠臣陆贽、张滂、李充等人的官职。这时，谏官们全都不敢说话，只有阳城挺身而出说：「谏官的职责就是不能让天子杀无罪的大臣。」他不断上书皇帝，揭发裴延龄的罪状，公开为忠臣辩护。

　　可是，皇帝看了很生气，认为阳城「犯上」。多亏皇太子李诵（也就是后来的唐顺宗）多次在父皇面前为阳城说情，他才免于一死。

　　不久，德宗皇帝又打算提拔裴延龄做宰相。阳城得知，就在皇帝面前恸哭不已，他说：「如果裴延龄当了宰相，我一定会披麻带孝前来向他表示祝贺。」在阳城的极力劝阻下，奸臣裴延龄才没能当上宰相，史书对此有很高的评价。

　　可是，由于此事，阳城遭到裴延龄的嫉恨，所以他很快就被贬到湖南道州任刺史。

　　道州从隋朝至唐朝，当地每年都要向朝廷进贡侏儒，给京城的达官贵人做家奴。阳城去了道州，才发现这里并没有那么多的侏儒，而是官员为了保住官位，把小孩当侏儒送到朝廷。这让许多孩子与家人骨肉分离，可谓「老翁哭孙母哭儿」。

　　阳城因此拒绝向朝廷上贡侏儒，朝廷派了钦差来查访，他就把自己关在牢狱里面。钦差抵达，却没见到刺史前来接风，觉得奇怪，询问原因，工作人员说：「刺史因为不能准备好朝廷的上贡，知道犯了罪，所以把自己关在监牢里了。」

　　钦差得知，吓了一跳，连忙快马加鞭到监牢里找阳城，请他出来。然而，阳城依然不回府邸住，而是在钦差下榻的官邸旁，找了一个地方住下来，日夜待命。钦差对道州的情况进行了一番了解，就回长安了。很快，皇帝就下令不再要求道州进贡侏儒。

　　消息传来，道州百姓欣喜若狂，奔走相告。他们感激阳城为他们办了一件天大的好事，对阳城感恩戴德，顶礼膜拜。为了让他们的子孙后代永远记住阳城的大恩大德，当地老百姓在给儿子起名时，都要在名字里加上一个「阳」字。

　　大诗人白居易还专门写了一首题为《道州民》的诗，诗上说：

　　道州民，老者幼者何欣欣。

　　父兄子弟始相保，

　　从此得作良人身。

　　道州民，民到于今受其赐，

　　欲说使君先下泪，

　　仍恐儿孙忘使君，

　　生男多以阳为字。

　　白居易的这首诗很快流传开来，阳城造福道州百姓的事迹也愈传愈广，人们感激这位救民于水火之中的父母官，于是建庙供奉。又因为阳城令道州百姓母子团圆，重获家庭幸福，于是敬奉他为福神，将阳城做为福星来供奉。渐渐的，阳城又位列仙班，变成道家重要的神仙之一。真正为民造福，人民自然会感恩戴德。

　　阳城之所以成为福星，还有一个教化的意义。他一生的行谊让人们看到每个人都可以自求多福。年少的时候，要多劳动、多读经典，这是培福；壮年的时候，服务社会，待人要多包容，处世能明辨是非善恶，而不改厚道，这是积福；晚年的时候，有了阅历与积累，要多为人民着想，多为下一代着想，这是为后人造福。

　　学历史说感应知善恶明因果

　　亲爱的听众朋友，今天的故事就讲到这里，感谢您的聆听！下次再见！