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我有一秒钟念一句佛号，修大善；这一秒钟没念佛，空过了，那损失太大了。这话是真的，绝对不是假的。行住坐卧不离佛号，不出声音没有关系，佛号不能间断。声声佛号，经文上讲的是真的，不是假的，念一声阿弥陀佛消八十亿劫生死重罪，这不是比喻，千真万确的事实，我们不能不知道。
怎么样消业障？念佛就消业障了，胡思乱想统统想的是虚妄，我念佛想的是真实，真实是健康的，虚妄就是病痛。为什么天天去打妄想？为什么不老实念佛？世间人不明此理、不识真相，那就难怪了。我们今天明白、懂得了，再不认真去做，这对不起自己。
古德常常劝我们要多念，多念有好处，因为我们是凡夫，我们习气很重，不念佛就打妄想，所以念佛就把妄想取而代之，用意在此地。
释迦牟尼佛一生讲经说法，讲《般若经》的时间最长，讲了二十二年。这二十二年说什么东西？说明宇宙万相的真实相。最后做个总结论，真相是什么？「一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。」这是二十二年《般若》的总结。《般若心经》上给我们做个总结，「无智亦无得」。所以讲「不可得」这三个字，《大般若经》里讲了几千遍，我们将这部经从头到尾翻阅一遍，其他的句子不记得，这三个字一定记得很牢，为什么？重复遍数太多了，告诉我们「一切法不可得」；如果你有得失的心，那就很冤枉，没有得失。我们世间人为得失操多少心，受多少苦难，哪里晓得得失是一场空，所以给你讲真相，「不可得」。
你明白事实真相，我们就可以过佛菩萨的生活。佛菩萨随缘，就很自在！缘聚就现相；缘散，相就没有了。缘聚的时候，相不生；缘灭的时候，相也没有灭。佛给我们讲「不生不灭、不来不去、不一不异、不常不断」，《中观论》上给我们讲八个不，这是教给我们生活、工作、处事待人接物要遵守的原则，你就得大自在，你就过佛菩萨生活，你就转烦恼成智慧。众生生活在烦恼之中，佛菩萨生活在高度智慧之中，不一样。