回族是否可以皈依佛门？

　　问：我是回族，皈依佛门是否可以？这是不是对回族的背叛？如果可以皈依佛门，往生仪式按哪个宗教做？

　　答：佛教说实在话，它不是宗教，它是教育，就是现在人所讲的多元文化的教育。我想很多人对于《地藏经》都很熟悉，你看《地藏经》里面第一个得度的，婆罗门女。婆罗门不是佛教，婆罗门教，婆罗门教就是现代的印度教。所以在佛经里面，你可以看到当时有许多宗教的学者皈依佛门，跟释迦牟尼佛学习，这绝对不是叛教，如果是叛教释迦牟尼佛不会接受的。

　　我早年就讲得很清楚，你信教，你跟神的关系是父子的关系、主仆的关系，这个要搞清楚。你皈依佛门，跟释迦牟尼佛来学，是师生关系，不违背。你在家有父母，在学校有老师，没有冲突，所以可以学习，绝不违背宗教。如果你要是学习好了，对你所学的宗教一定会更好，因为佛教所追求的是智慧，只有智慧才能解决问题，才能提升自己，提升自己的宗教。

　　所以我最近，都看缘分，因缘成熟我想休息都没办法。印度尼西亚是世界上最大的回教国家，我在这一年当中去访问过五次，最近还要去，一年当中要去六次，这样的密切。

　　我跟回族的关系非常之好，处得非常之好，最近回教大学送一个荣誉博士学位给我。他们如果真的做，我会帮助它建立一个「多元文化学院」，十年之后这个学院就可以建成世界上第一个多元文化大学。这个学校就是宗教大学，每个宗教成立一个学院，这里有佛学院、有基督学院、有伊斯兰学院。将来这些宗教的传教师不会打架，不会再闹事了。为什么？同学，一个学校毕业的，不同科系而已。

　　所以，他们问我宗教怎么样团结，我说现在密切交流这是形式上。根本上的团结，要办个宗教大学，所有宗教传教师一定是这个大学毕业的，这才能获得全世界人的肯定。过去是个妄想，常常这样想，没有想到能够在印度尼西亚落实，怎么想也想不到。

　　而且这个国家领导人跟宗教领袖们都这么样的热情，我到那边去他们把我看作顾问，有什么问题都来找我谈，所以是缘成熟了就要做，缘不成熟，绝不攀缘，这个你要懂得。如果我们觉得将来愿意到极乐世界见阿弥陀佛，行，你就用佛教的；你愿意到天堂去见安拉，那么你就用回教的，都很好。

答香港参学同修（第4集）2004/10/9

只有专念《无量寿经》才能往生吗？

　　问：吉林省成刚老方丈终年在道场讲《楞严经》，每天要讲四小时，大众云集，听经余时就念佛。可是个别标榜专修净土法门的同修，居然骂那不是正法道场，劝人不要去那个道场，说那不是正修。并且说净空法师讲的，现在就要诵这一部《无量寿经》，再诵别的经都是搞杂修，不如法。就这一点，请老和尚慈悲开示。

　　答：凡是依照佛所说的经教修行，统统都是正法。譬如说喜欢《楞严经》的就专修《楞严经》，喜欢《般若经》的就专修《般若经》，全是正法。他这造谣生事，说是「净空法师说」，我没有这个说法。成刚老法师我跟他见过面，这是很难得的一位好法师。

　　《无量寿经．三辈往生品》里面，我们看到经文一共分四段。前面三段就是上辈、中辈、下辈这三辈，最后一段就是说修学大乘者，这个范围就广了，把所有各个宗派都包括在其中；你专修，最后回向求生净土，统统得生所以「专修」，诸位一定不要产生误会一定是专念《无量寿经》，那就错了。专念《阿弥陀经》的也是专修，专念《观经》的也是专修，就是不要夹杂。专念《楞严经》的，不要夹杂其它经典，也是专修，以这个功德回向求生净土，决定得生，这是《无量寿经》说的。

　　所以，这种说法的这些人，他是偏见。不但佛教里面修学大乘任何经论回向能够往生，修学其它宗教，如果是专修的话，修到心地清净也能往生。

　　往生西方极乐世界最重要的条件，佛经说是「心净则佛土净」。为什么教你专？专容易得清净心，道理在此地。你要是搞太多、搞杂了，你的清净心得不到，清净心得不到就很难往生。

　　像这边几位同修标榜专修，还骂成刚法师不是正法道场，他们不会往生。为什么不会往生？他们心不清净，还有分别心。禅宗六祖在《坛经》里面讲：「若真修道人，不见世间过」，何况成刚法师的楞严道场没有过；没有过硬是贬斥他为过，这个人在造罪业，这叫毁谤大乘者。

　　我们要特别留意，希望能把这个话传给这些同修，这些同修自己造作罪业不知道，这是可怜悯的一桩事情。一定要懂得「专修」这句话的意思，要多读《无量寿经》，你就会清楚了。经典里面讲得这么明白，怎么可以这么固执，这么愚痴？错了。

学佛答问（第74集）2001/5/4