



兽医剖验死亡或濒临死亡的动物,是否犯杀业?-第928集
问:她说我的先生是兽医,主要从事蛋、肉类鸡场的管理、鸡病解剖、检验、诊疗的工作。有时为了给鸡群诊断病情,不得不对死亡的或濒临死亡的鸡进行剖验鉴定,以便对整群鸡对症给药治疗。请问为了保住整群鸡的健康或生命,而对已经死亡或濒临死亡的鸡进行宰杀后检验,是否犯杀业?
答:当然犯杀业,但是佛经里面讲得很清楚,每条戒都有开遮持犯。
你是以慈悲心,这个鸡快要死了,或者已经死了,你把它解剖来检验找出病源,来救这群鸡,这不叫破戒,不叫犯戒,这叫开戒,是可以做的。你是用慈悲心,用救它们来做的。
但是希望在解剖的时候给它念往生咒,给它做三皈依,给它念佛,劝它往生极乐世界,这样就好。这个样子我相信那个鸡会感谢你,你在超度它。
答香港参学同修(第99集)2008/7/11
佛菩萨为什么不以神通教化众生-第929集
问:他说菩萨显灵,为何只是一剎那,只是在某几个地方显灵?而不是向世人普法?
答:佛菩萨显灵要是跟世间大多数人都这么示现,那就妖言惑众了,这个要知道。诸佛菩萨教化众生,决定不以神通作佛事,为什么?用神通作佛事有很多流弊。
最大的流弊,那就是妖魔鬼怪都有神通,那时候佛也用神通的话,佛跟妖魔鬼怪不能辨别了,我们不晓得哪个是魔、哪个是佛。佛不用神通,那就好办,我们就晓得,凡是用神通的我们不会去亲近他。
佛是以教学为佛事,这是有道理的。经典里跟我们讲伦理、讲道德、讲因果、讲科学、讲哲学,而不是以神通作佛事。神通作佛事是特殊对象,不是一般的,也不是长时期的。
如果人见到佛菩萨显灵,你一生当中见到过两、三次,可能是真的;如果常常见,那就是魔,不是佛,魔可以变现佛菩萨的模样来欺骗你。常常来那就错了,不对了,就是不合逻辑,不如法,不合理,那个决定不能相信,你要相信将来会受害。
答香港参学同修(第99集)2008/7/11



