



出家众常住居士家,他人供养是否需另算费用-第958集
问:出家众于居士家中常住,若其他居士供养蔬菜或水果,是否需估算这些果菜的费用,然后将这些钱给法师,才不算犯偷盗戒。
答:我们最好把这些分别执着放下,因为这样斤斤计较,麻烦就太大了,学佛就太难了。
法师住在居士家里,这就等于一家人,这个居士家庭也是道场。道场里面要修六和敬,六和敬里头有一条「利和同均」,就是生活供养大家都平等。
不要分这是供养法师,我们不能吃,我们吃了要算多少钱,钱要拿给法师。这法师在这个居士家里能住得久吗?能不起反感吗?
所以不要有这些念头。法师接受居士供养,偶尔可以,要是常住,如果他家里生活不是很富裕,他要养你,他怎么养你法?你得到的供养也要养这一家,也要报施主恩,怎么可以这样计较?
答香港参学同修(第101集)2008/9/5
经上有讲佛菩萨怎样具体修行吗-第959集
问:经上没有讲佛、菩萨他们是怎样具体修行的过程,只有发愿和总结的智慧,我很想知道他们是怎样做的?然后在自己日常生活当中学习和运用?
答:你看的经不多,如果看的经多了,你就不会说这句话了,为什么?经上没有讲佛菩萨他们是怎样具体修行的过程,这个话经上讲得太多了,几乎每部经都讲到。要不把修行的方法讲出来,这经不是白讲了吗?讲有什么用处?部部经上都有。
《弥陀经》上教人念佛,讲得很清楚,你看若一日、若二日、若三日、若七日,七是圆满,不能说为七天。七是圆满的数字,叫你是有耐心、有恒心一直念下去。
念到什么时候你就有成就?念到一心不乱,一心不乱是念佛三昧,你得念佛三昧。能不能往生决定在心不颠倒,心不颠倒是决定往生。就是你临走的时候头脑很清楚,没有杂念,临走的时候心里头只有阿弥陀佛,只有向往着极乐世界,阿弥陀佛就会来接引你。怎么会没有修行的方法?
《华严经》教给我们,修什么?修十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉,讲得好清楚。经太大了,讲得太详细,有些人觉得希望能够简单一点,扼要一点,我们能抓住纲领。
华严宗的祖师慈悲,杜顺和尚,初祖,贤首国师,三祖,你看他们提供我们一份华严修行重要的原理原则,这篇文章的名字叫《修华严奥旨妄尽还源观》。
我们也在讲经当中,把这部经插进去,也算是一部经,《华严经》修行的方法。我们讲了四十八次,九十六个小时,《华严经》修行详细的方法。怎么会没有方法?没有方法怎么行?抓住这个纲领,依教奉行,就能入华严境界。
答香港参学同修(第101集)2008/9/5



