梦境的多少是否代表心清净的程度？-第960-961集

出家众被附体，是否因持戒不严？-第961集

　 问：出家众被鬼神附体，是否因戒律不严格所至的？

　答：是的，这个一点都不假。如果戒律很严的话，鬼神尊敬你，纵然是冤亲债主，他也不会伤害你。你不持戒，你不像个出家人，鬼神瞧不起你，他来找你麻烦。

　 这个例子很多，在佛门里面最明显的一个例子，悟达国师，《慈悲三昧水忏》，你去看《慈悲三昧水忏》的因缘，你就晓得。悟达国师十世高僧，那真不容易！他死了又投胎到人道，又出家，连续十世，十世他修积的功德，第十世成为帝王师，称国师。

　 持戒很严、很清净，皇上送给他一个沉香宝座，我们讲太师椅，这个太师椅是沉香雕的，非常名贵。现在你们看的沉香，沉香是论两卖的，价钱非常高，那一个宝座还得了！他接受这个宝座，他一念傲慢心起来了，感觉得非常荣耀。

　 你看看在天下这些出家人，哪一个人能比得上我？这个念头起来，护法神走了，冤家债主找来了，几乎送了命。这就是讲你那个戒稍为缺陷一点，你的冤亲债主就找上身来。这是个很好的例子。

答香港参学同修（第101集）2008/9/5

梦境的多少是否代表心清净的程度？-第960集

　 问：梦境的多少是否代表心清净多少？梦境多，心就不清净，梦境少，心就清净些，如果不作梦，是否心真的清净无染？

　 答：你前面说得有道理，梦多，心是不清净，梦少，心是清净，但是不作梦，不代表他心清净。

　 那什么是心清净？烦恼没有了是清净，也就是像《华严》所说的，分别执着没有了，清净心就现前。对一切人一切事一切物不再执着，得清净心，得清净心下品；不再分别，得中品清净心；中品清净心是菩萨，下品清净心是阿罗汉，上品清净心是佛。

　 上品清净心，是我们六根对外面六尘境界不起心、不动念，这个很难，太难了。起心动念极其微细，我们一般人自己不能觉察，这在《华严经》佛讲得很清楚、很透彻。

答香港参学同修（第101集）2008/9/5