临终答问

临终助念答问 01


问:助念从什么时候开始?

老法师:人在病重的时候。垂危的时候,但是他神志非常清楚。这个时候帮他助念。他断了气之后。这个助念最好能够延续十二个小时。至少啊,也要帮助他念八个小时。病人在家里是在他家里助念。他在医院里面往生在医院里助念。助念的时候,病人还没有断气。这个时候是关键的时候,善知识在旁边照顾他。照顾什么呢?照顾他不能失掉正念。正念就是一心跟着大家念佛。一心一意求生净土。

问:老法师曾说,经典往生咒到时候都不要。就是一句阿弥陀佛,请问这是在什么时候?

老法师:临终中往生的时候,以及往生之后,八个小时。或者是,十个小时、十二个小时。这个时候就是一句佛号。其他的什么都不要。人在病重的时候。病重的时候也只有一句佛号,所有这些这个经咒都不要。让他专心。这个一句佛号就能往生。不要去打闲岔。不要去引起他有杂念。这一句佛号跟极乐世界,跟阿弥陀佛就起感应道交的作用。

问:助念多久才算安全?

老法师:因为经上讲的。人断气之后。一般是八个小时神识才离开。这八个小时虽然断气了他还没走。这个时候这个念佛的时候,他这个感应特别强烈。帮助他最殊胜的。那么最安全的呢?还有八个小时没走的。所以十二个小时到十四个小时最好。最好是能够到十四个小时。

问:人往生通常二十四小时,神识会离开。有一位居士过了二十四小时,浑身还是热的。遇到这种情况是否加长的时间?

老法师:没错。加长助念的时间。他身体是热点,就是证明他阿赖耶识没离开。那么神识离开身体。实在讲呢,每一个人时间长短并不相同。但是一般呢就是多数大概是八个小时。就离开。但是我们学佛的人总为了安全起见。最好能够延长到十二个小时以上。这个比较上更安全。神识离开的时候,他全身都凉透了。如果还有热气的时候,他这个神识没离开。所以我们念佛的时间可以加长。

问:学净土的同修往生,助念十二小时佛号以后。停在家里两天或三天再火化安葬,请问还要不要继续为他念佛?

老法师:要。他停两天就念两天,停三天就念三天。一直送他到安葬或者是火化。这个念佛不要停止。这是自利利他。

问:往生四十九天内是否需要继续助念?

老法师:要。往生四十九天。最好是佛号不中断。即使是往生的人。他自己功夫成片,或者念到一心不乱。这四十九天念佛给他回向。决定增高他的品位。如果这个人。自己功夫不行了。没有能往生的了。他到六道去受生。这个功德可以帮助他不堕恶道。他要往生善道呢,在善道里面增长福慧。好事情。这是真实利益。所以念的时候要诚心诚意。我们看到一个例子,在生的时候不念佛,没有接触佛教,死了之后四十九天。由于助念的,是非常殊胜。他感受到了,也跟着念了,居然在满期,就是四十九天是满期嘛,七个七圆满的那一天,她真的往生。这就是中阴身,能够跟着大众。人虽然走了,我们一般讲他灵魂没有离开。依旧跟道场大众一同共修。他往生了。这个事情。我们一点怀疑都没有。

问:畜生死后该如何处理?是否也需要助念十二小时才能搬动?

老法师:佛告诉你,人在死后之后至少半个小时,不要移动。因为他神识没走。那我们想一般畜生,尤其是小动物。越小的动物,它走的越快。像这些蚊虫,蚂蚁,娟飞蠕动的这些小动物。你应该得给他念个十几分钟,顶多半个钟点足够了。如果像牛养猪狗。这些大的动物。你给他念一个小时也就差不多了。不必要像十二个小时。

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