问:在香港医院死亡后,尸体立刻打包。可惜香港没有弥陀村,可以助念送往生,应如何才好?
老法师:当然最好的方法是能在香港建个弥陀村,帮助念佛人临终助念往生,这是最好的。如果香港没有这个条件,那当然更好的方法,是自己念佛功夫成熟,临终的时候没有后顾之忧,真正往生。这个地方一断气,那你就到极乐世界去了。他没有中阴,这是真正功夫成片的人,才能做到的。那么功夫差一点的,需要助念。各人缘分不相同,如果当身体年岁大的时候,身体衰弱,希望往生。国内还有一些道场,像东天目山、百国兴隆寺,除这个之外,还有不少道场。都重视临终关怀。都能给我们做考虑的。
问:老法师曾说,人在断气后助念十四到二十四小时,就可随顺风俗人情,予以火化或冷冻。但为何在《如何往生不退成佛》,一书里提到,火化要在七天以后举行,或至少要停放三天?
老法师:停放三天、停放七天,现在社会他不许可。那怎么办呢?希望国家改变法律。如果要不能改,我们一定要遵守国家法令规章。就是现在的医院里面,人一断气之后十分钟,就要送太平间。就把他冰冻起来。那这个是在我们佛门习俗里面讲,这是很可怕的事情。为什么?人断气之后神识没离开。当然能够停三天或者停七天很好。这个也是对他的怀念,也是人道,不忍心把他很快就埋葬。这个三天到七天之后,你再看他的变化,对我们学佛的人增长信心。第一个学佛的人说他身体柔软,七天还是柔软的。韩馆长入殓时是七天,七天再给他洗澡换衣服,全身柔软,这给大家生信心!而且容貌相貌愈变愈好,变得更年轻。你看她确确实实像在睡觉,不像是有病的样子,这个给一般人增长很大的信心。
问:是否必须三天甚至七天以后不化?原因为何?
老法师:多少天火化这个没有一定,要看各个地方的风俗习惯。譬如在北方天气寒冷,时间放久一点没关系。如果在南方天气炎热,时间久了,他身体就发臭了。所以说各个地方风俗习惯不一样,可以随俗,随俗人情之常。