老法师开示

老法师：

      利益众生的事情，有利于正法久住的事情，有缘就做，没缘不要去想它。想它就是攀缘，为什么不想阿弥陀佛？我们不能不明白这个道理，不能不明白这个事实真相。我们来到这个世间唯一的目的，我们是凡夫，凡夫是了生死摆在第一，一定是先度自己才能度众生。“自己未度而能度人”，下面一句话佛说的，“无有是处”，没有这个道理，一定是先度自己再度别人。过去的事情忘掉，未来的事情不想，让我们的清净平等心现前，这是真功夫。清净平等心是念佛三昧，清净心是佛经上讲的事一心不乱，平等心是理一心不乱，这个东西重要。

      该放在心上的我们放在心上，不该放在心上的统统把它扫干净。世间人，真的不是假的，我们看到的“生死不休”，起心动念、言语造作全是轮回业、轮回心。分别执着是轮回心，天天在造，恶道怎么会绝？恶道就是三恶道。大乘教里头把六道都包括在其中，六道都是恶道，也就是出不了六道轮回都叫恶道。在六道轮回里头，肯定是三恶道的时间长，三善道的时间短，受苦的时间长，受苦的时间多。人天在欲界，哪来的乐？诸佛菩萨无尽的慈悲在帮助众生，众生不肯配合，所以“难可具尽”。能够配合的得度了，离开六道轮回了，少数。大多数呢？大多数不肯，不肯接受，或者行之不力，出不了六道轮回，“故有自然三途”。佛菩萨有智慧、有慈悲，没有办法帮助你解脱，解脱一定要靠自己。为什么？所有一切境界是你自己心念所感应变现出来的，与别人不相干，它不是外来的。外来的佛菩萨有方法帮助你解决，它不是外来，是你业力感得的，佛菩萨就没法子了。

     佛菩萨对你唯一的办法就是开示，就是教你。教你，你要信，你要能理解，你要真干，你才能得解脱，你才能离苦得乐，不能真干就不能成就。意业的三恶就是贪、瞋、痴，再加两个是五恶，两个是慢、疑。贪瞋痴慢疑，五毒，这五个不好。贪的根是情执，坚固执着情爱，瞋的核心是傲慢，痴的核心是愚痴。断贪瞋痴要从哪里断？断贪从情爱上断；断瞋从傲慢上断，学习谦虚；断愚痴要从怀疑上断，对自己不怀疑，对古圣先贤不怀疑。肯定自己本性本善，肯定自己本来是佛，我现在是心作佛，一定能够达到是心是佛，这就圆满了，信心从这里建立。不怀疑了，我们才能够以真诚心接受圣教，圣贤教诲。

恭绿《大经科注法语菁华录》第1185集