恩师法语:
你能吃苦,你能够持戒,你身心清净,你得自在。如果真的是说放下五欲六尘、放下七情五欲,人真就没有快乐了,那学佛干什么?佛所标榜的,学佛是离苦得乐。什么东西是苦?七情五欲苦,你的身心不健康,你的身心被染污。佛教给我们都是真的东西,一点都不假,我们自己要知道,要明了。所以要学,如来身,自性清澈,我们要学佛,远离一切烦恼,见思烦恼、尘沙烦恼、无明烦恼统统放下。
佛陀在《戒经》里面告诉我们,佛不在世的时候是「以戒为师」、「以苦为师」。为什么?苦能够时时提醒我们自己的警觉,一享受就迷惑颠倒了。所以佛法,特别是大乘佛法,不赞成无益的苦行,可是对我们修学有利益的苦行,佛还是赞叹。
什么叫“放下”?在境界里面不起心不动念、不分别不执着,“放下”了。
把起心动念、分别、执着“放下”了,这叫真“看破”、真“放下”,彻底“看破”、彻底“放下”,用这种功夫。这个功夫用的,你看不出来,你所看出来的是什么?人家念佛,拿着念珠阿弥陀佛,这个用功你看出来了;在读经,你看出来了;在拜佛,你看出来了。你看到的是有形的,那未必是真的;真功夫是一切明了、心无挂碍,那叫真功夫,这个功夫要念念无间。
如果“一念”功夫失掉,你“一念”就迷了。迷的相是什么?又分别、又执着,又搞牵挂,这就迷了。所以光阴宝贵,宝贵在这个地方,决定不容许一念迷惑颠倒,决定不容许“一念”又搞分别、执着。这里讲“加紧用功,如救头燃”是这个意思。(完)
金刚经(第122集)发布时间:2019-08-30 18:31
来源:佛陀教育网恩师上人于 佛历三〇二二年、西历1995年 讲于 美国