​极乐世界真有阿弥陀佛-第1830集 什么是净业

净土大经科注（第四回）精华节录

　　「盖净宗虽为他力法门，但行人若不自心精进，断除疑惑，深生正信，切愿求生，亦决无往生之理。故佛训勉，努力自求之」。这个努力自求之非常重要！这几句话是黄念老给我们的教训，他老人家引经据典，《会疏》说的，欣求在己，己，《会疏》上注明了，就是自心，所以说自求。净土宗虽然是他力法门，他力就是阿弥陀佛的愿力，没错，可是修净土的同学，如果没有自心精进，这个自心讲信讲愿，精进讲念佛的功夫，这三个条件非常重要。

　　蕅益大师在《要解》里告诉我们，能不能往生，决定在信愿之有无，就是此地讲的自心。自心要真相信，相信西方真有极乐世界，跟我们这里一样，真有极乐世界，极乐世界真有阿弥陀佛，阿弥陀佛真正是发四十八愿，接引遍法界虚空界求生净土这些人，他统统都迎接，他要不来迎接，我们不知道极乐世界在哪里，一定要得到他迎接，我们才看到极乐世界，往生的条件，真信切愿，第三个持名，信愿持名，持名是念佛。来佛寺三圣，为我们做出最好的榜样，…….

《净土大经科注（第四回）》(第391集)2016/10/28

无量寿经菁华节录

什么是净业-第93集

     「忏悔则灭身口意所作之业」，身体的造作，口的言语，意里头的念头，所造一切不善的业，我们正在造的时候叫事，事造完之后阿赖耶识里面落下的那个种子叫业，业就是事的结果。所以一般把事业连起来讲，你是从事哪个事业，事是造作，后面是结业。善的事业感六道三善道的果报，不善的事业是感三恶道的果报。

     由此可知，恶业不能做，善业最好也不要做，为什么？善业出不了三善道，脱离不了六道轮回。所以佛教我们怎么做法？佛教我们修净业。什么叫净业？断恶是净业，那个恶断掉了，断恶这个事情是净业，修善也是净业。那跟一般断恶修善有什么差别？一般断恶修善他想着果报，这个业就不善，就不清净了。

     学佛的人明了，「凡所有相，皆是虚妄」，所以断恶离断恶的这个念头，要断，不能不断，断了之后不要去想它，修善不要着修善的相，善要不要修？要修，好事做得愈多愈好，不要贪图福报，你心就清净了。也就是说断恶修善是修行人应该要做的，不要着相，就叫净业。念念将功德回向净土，我为什么断恶？我不是怕堕地狱，我为什么修善？我也不是想上天堂，到底为什么？我想到极乐世界去，我想去亲近阿弥陀佛，这叫净业。念头重要！

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