专一其志，万缘放下-第429集 你就老老实实念-第430集

念佛成佛系列

专一其志，万缘放下-第429集

　念佛能不能真正生净土，关键就在此地，蕅益大师在《要解》里面告诉我们，「能不能往生决定在信愿之有无」，换句话说，你有没有信心？有没有愿心？有信有愿，这是决定往生。

　往生的品位，西方净土有四土三辈九品，「品位高下决定在念佛功夫的浅深」。功夫深的就是心清净，功夫浅的就心散乱，这个与信愿有密切的关系。

　真信切愿，心常常专一，为什么？他一心一意专求净土，世出世间法他都不攀缘，这才叫信；信西方净土，又信参禅、又信持戒、又信念咒，这不是真信，那不叫信；又愿往生西方极乐世界，又愿现前的名闻利养，这不叫愿，你的愿太杂、太多。这个地方要讲专一，『精一无二』，讲求的是这个。

　人真正专一其志，的确万缘自然放下。科学家全部精神贯注在做实验，甚至连吃饭睡觉都忘掉，时间也忘掉，工作的时间不晓得。西方科学家肚子饿了去煮鸡蛋，结果把自己的手表拿到锅里去煮，从这个地方看到他用心之专。我们的信心、愿心要这样专才行。

　六祖大师在《坛经》上说，「若真修道人，不见世间过」，一个真正修道人，他心贯注在道上，世间什么事情他不关心，他没有时间去过问，是非人我他统统都不晓得，他心专注在功夫上，这是一个真正的修道人。

　修净土的人，心就专注在西方依正庄严，二六时中起心动念想的想西方极乐世界，思的思西方极乐世界，念的念西方极乐世界，这叫具足信愿行；这三个条件具足，这个人决定往生。

　善导大师所谓一百个人修一百个人往生，一千个人修一千个人往生，一个都不漏的。这个心还杂、还乱、还打妄想，这不能往生，这是我们千万要记住的。

阿弥陀经疏钞演义（第227集）1984/12

你就老老实实念-第430集

　有些同修来问我：业障深重怎么消？怎样才能忏除业障？诸位想一想，他的业障能消得掉吗？消不掉。为什么消不掉？一天到晚在增长业障。

　什么是业障？打妄想就是业障，想东想西、想前想后，那就叫业障。

　业障怎么消除？念阿弥陀佛业障就消除了。

　因为阿弥陀佛这一句不是业障，不念阿弥陀佛就打妄想，那就业障现前。你们想想看，什么方法是最有效消除业障？就是念佛。念佛、读经决定消除业障。读经不准研究，一研究又变成业障。

　经怎么能研究？经是如来真实义，我没有成如来，我怎么懂得如来真实义？根本就不可能！所以你就老老实实念，念经消业障；研究经是增长业障，这事不是我讲的，这是清凉大师讲的。

　你心还是乱心、杂心，还是染污心，染污就是心里有贪瞋痴慢，你所懂得的佛法全是邪知邪见，因为你烦恼没断。断了烦恼，你所懂的佛法叫正等正觉，那就不一样。

　见思烦恼断了，这个知见才叫正觉；见思烦恼没断，都是邪知邪见，这是我们自己一定要认识清楚。我们见思烦恼没断，老实念就是消业障、就是破无明、断邪见。

阿弥陀经疏钞演义（第227集）1984/12