佛不到世间来 众生永远在六道搞轮回

　我们学经教，就如同这一句所说的，开正眼，能够对佛法尊重，正知正见，就这个意思。对中国古圣先贤、老祖宗的典籍尊重敬仰，都是属于开正眼，他知道邪正。对于这些不尊重的，诸佛菩萨、祖师大德，包含我们中国过去的老祖宗。

　我认为这些老祖宗里面有很多是佛菩萨再来的，要不然他对于诸法实相不可能讲得这么清楚、讲得这么明白。庄子所说的，「天地与我同根，万物与我一体」，这不是大彻大悟的人说不出来。这是什么人境界？法身菩萨的境界，距离佛很近了，才能说得出来。所以古圣先贤，每个朝代都有几个，悟入自性的境界。

　下面说，本经「德遵普贤品」，这第二品，里面有这一句经文，「开化显示真实之际」。本经有三个真实，真实智慧、真实之际、真实利益。要注意真实这两个字，为什么？世间法是假的。六道轮回里头没有真实，十法界里头没有真实，十法界是六道之外，声闻、缘觉、菩萨，十法界里面的佛法界都不真实。

　所以那个佛，大乘教里叫他做相似即佛，很像佛，不是佛。真佛的标准是什么？要见性。没有见性，修得很像佛的样子，戒定慧三学真下功夫，学得很像，但是没见性，就叫相似佛，不是真的。见了性，这就是真的，所以见性成佛，这成真佛。要明白这个道理。

　「德遵普贤品」里头说，「开化显示」，开是诸佛菩萨大慈大悲应化在世间。佛不到世间来，众生永远在六道搞轮回，佛到世间来帮助他们。第一个，能脱离六道轮回，六道轮回是究竟苦，帮助他离苦得乐。不出轮回，帮助他离苦是不究竟的，你帮助他，从三恶道升到三善道，生到人道，不错了，比三恶道苦要少受很多，但是人还是苦。

　从人道再把你提升到天道，欲界天、色界天、无色界天，一层比一层乐，离苦得乐，但是怎么样？没有出六道轮回。色界天的寿命到了，无色界天寿命到了，上头没有了，那就肯定往下坠落。六道的升沉，升到上面时间短，堕落到下面，那受罪的时间长。

　所以帮助人生天，帮助人生欲界天、色界天、无色界天，都不是究竟乐，暂时离苦得乐。寿命到了还要堕落，阿赖耶里面那些烦恼习气、恶业种子都还在，没消失掉。

　只有佛菩萨能帮助我们化解这个问题，转识成智，把阿赖耶里头业习种子、烦恼种子统统都变成智慧的种子。觉悟就是智慧，迷就是烦恼。帮助他觉悟，这是真实功德，这是真实的利益，这是真正的离苦得乐。

净土大经科注（第四回）(第217集) 2015/7/22