



这一句阿弥陀佛,如果是真诚心、清净心、恭敬心来念,一句佛号里面无量无边的功德。
一般人不知道,为什么念的效果不彰?有口无心,用心不一,心是散乱的,信心不足,发的愿不恳切,念佛有夹杂、有间断。换句话说,念念没有离开世间五欲六尘,天天想这些,想念佛菩萨的时间太少了,而且不专,所以念佛的效果不彰。
只有少数人,很少数,专一念佛,多半在什么时候?得了重病,大概这个时候把万缘放下,一心专念。(重 病)是业障,一种是宿业,一种是冤亲债主,佛号功德都能够把这个问题化解,能消你的宿业,能化解冤亲债主。
你虽然没有跟他往来,你真学佛、真念佛了,这个功德他也有一分,虽然你没有刻意回向给他,他也得一分。
为什么?他跟你有缘,你有好处他沾光,是这么个道理!像这桩事情,我们在学佛这几十年当中,所看到的例子不到一百,至少也有六、七十个例子,这真的不是假的。为什么那么重的病?这两种业一个是宿业。另一种是冤亲债主,来找你麻烦的,他为什么走了,阿弥陀佛本愿威神加持你,你真念佛,四十八愿加持。真正有信心,坚定的信心;有愿心,我这一生当中一个目标、一个方向。一个方向,西方极乐世界;一个目标,亲近阿弥陀佛。
极乐世界成佛之后,像佛一样倒驾慈航普度众生,凡是跟你有缘的众生,能不尊重你吗?能不佩服你吗?还会伤害你吗?
不可能!为什么?你成就了就是他们成就,你肯定头一个去度他们,叫佛度有缘人,无论跟你是有恩、是有怨,统统得度。在这个世间可以做到一尘不染,彻底放下,只做好一桩事情,把佛法介绍给大众,这是大好事!
让大家明了佛法、认识佛法、理解佛法,依教修行,我们这一生就没有空过。那么多人得利益,自己还能不生净土吗?没这个道理!自己决定得生,一点疑惑都没有。
问:有一说法,参加助念,若不能把亡者送到西方极乐世界,亡者会找居士的麻烦,也要为亡者背业,这使很多人不敢为亡者助念。请老法师慈悲开示。
答:我想亡者不会有这种报复心,有这种报复心那就有瞋恚,他有瞋恚、有报复他就不能生到善道,这是肯定的。别人真正来帮忙,能不能往生还在自己;帮忙,他要肯接受,真的就往生。
临命终时候,那是关键的一念,最重要的,这一念提醒他,助念是提醒他,把一切都放下,这一声阿弥陀佛,他就决定得生;如果最后的一念还不能够放下他的家亲眷属,他就不能往生。不能往生,助念有没有益处?有,减少他的痛苦。
往往在恶道里头他也提升,堕地狱的帮助他提升到饿鬼道,堕饿鬼的帮助他到畜生道,堕畜生的帮助他又到人道,这都是好处。有许多的好处,他怎么会来找麻烦?
如果来找麻烦,可见得这个人瞋恨心很重,瞋恨心很重那是地狱的业因,他也找不了帮助他的人。所以这个事情是我们自己多心了,不要有这种念头,应该诚心诚意帮助亡人。至少,他不能接受的话,减少他的痛苦,对他有好处。我相信一般来说,他会感恩的。
答香港参学同修(第108集)2009/1/16



