佛号没有怀疑、夹杂、间断，决定成功 -第1911集 严持戒律，往生才有真正的把握-第706集

念佛成佛系列

严持戒律，往生才有真正的把握-第706集

　经论上祖师大德们都告诉我们，真正往生，关键就在临终的那一刹那，这一刹那心地要清清楚楚、明明白白，一心不乱是平常的功夫，临终那一刹叫心不颠倒。

  《弥陀经》上「心不颠倒」是指临终的时候，临终那一念不颠倒就决定得生。我们看看，几个人能保得住临终头脑很清醒，一点不迷惑？这是大福报，中国古人讲的五福，第五个福就是好死。

　所谓好死就是清清楚楚、明明白白，这样的人纵然不念佛，不求往生，他也不会堕恶道。要知道堕三恶道是糊里糊涂去的，不是清清楚楚、明明白白去的。清楚明白决定在人天两道，你能够念佛求生净土，决定往生。

　我们知道这个道理，知道这个事实真相、利害得失，我们从今天起，起心动念、言语造作就要严持戒律。五戒是根本戒，不要贪多，这五条守好，那就没有不往生的，这是古德垂训教导我们「持戒念佛」。这

　五条要真正做到，对于往生有大帮助。这五条要不能受持，佛念得再好，它都是障碍，往生没有把握；严持戒律，往生才有真正的把握。

阿弥陀经疏钞演义（第279集）1984/12

佛号没有怀疑、夹杂、间断，决定成功 -第1911集

　念佛三昧，宝王三昧，「甚深禅定，悉睹诸佛，都消归念佛三昧也」。讲得再多都没有离开念佛，为什么？念佛是根之根、本之本。我们从佛在大乘经上常说的，「一切法从心想生」、「心现识变」，这是佛告诉我们的总纲领、总原则，所以念佛就成佛，心想生。我念佛成不了佛，我念佛夹杂着脏东西在里头，夹杂着自私自利、夹杂著名闻利养、夹杂着贪瞋痴慢，所以你功夫不得力。如果你这句佛号里面没有怀疑、没有夹杂、没有间断，哪有不成功的道理！

　大势至菩萨教导我们「都摄六根」，都摄六根就是不夹杂、不怀疑。不怀疑是摄意根，不夹杂是前五根，眼耳鼻舌身。功夫纯，效果不可思议！一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛是这么念的。佛家重实质不重形式，形式没有关系。实质是什么？与这个相应就是实质，与清净平等觉相应，与都摄六根、净念相继相应，这个人叫会念，他真念佛，他会念。

净土大经解演义（第126集）2010/8/28