这部经的作用才真正叫大圆满-第2072集 极乐世界有高等的科技-第989-990集

念佛成佛系列

生到西方极乐世界，才能广度众生-第989集

　有一些人慈悲心很重，来问我，他说：「法师，娑婆世界众生太苦了，如果我们都到极乐世界去了，这些苦众生谁去度他？」这很了不起，他的愿心很大，不忍心看到众生受苦。于是发愿，他说：「我生生世世都要作法师，我来弘法利生，广度众生。」这个愿不错，很值得赞叹。

　可是问题你生生世世能不能得人身？你得人身，能不能都有缘分出家来弘法利生？这个事就难了！佛在经上告诉我们：「人身难得，佛法难闻」。得人身的条件，要具足上品五戒十善，你能不能做到？

　印光大师在民国初年，他老人家已经知道社会的动乱，灾难频繁，这个世间将有大灾难降临，用佛法来救度一切众生，来不及了！是不是佛法不灵？不是的，佛法是真有效，佛法真灵。那为什么不用佛法？没有人相信佛法，大家都不愿意接受佛法。

　所以现代人你给他讲真妄、给他讲邪正、跟他讲是非，他听不懂，不是不能接受，他不能懂。那怎么办？所以现在我们如何来劝导一切大众？只有从利害上下手，也许他还能听得进去。你怎样去做对你有利，怎么样去做对你有害，大概这个还可以听得进去。

　我们也要能观机，一定要发大心，帮助这个世界苦难众生。生到西方极乐世界，会不会耽误你的大慈悲心？给诸位说，决定不耽误！而且可以成就你的愿心。

　如果你要不发心往生极乐世界，那个问题就严重了，为什么？你不免轮回！我们是凡夫，不是佛菩萨再来的。凡夫轮回，是受业力主宰的。你这一投胎，前世的事情忘得干干净净，前世发的愿，可能一投胎时，那个愿你就发不出来了，你就迷惑颠倒了，你还记得前生的愿吗？靠不住！那怎么办？决定要往生净土！

　你有这个愿没有关系，到了极乐世界见到阿弥陀佛，你跟阿弥陀佛说：「我的愿想回去度那些苦难众生，行不行？」阿弥陀佛一定叫你：「你快去！快去！」你跟阿弥陀佛见了一面，阿弥陀佛本愿加持你，你在六道里头生生世世不会迷失你的本愿，这才是好办法！

大乘无量寿经（第80集）2000/3/18

极乐世界有高等的科技-第990集

　阿弥陀佛在此地告诉我们，『我作佛时』，「我」是阿弥陀佛自称，他现在已经作佛，当然这个愿就兑现了。 『生我国者』，往生到西方极乐世界的人，不论是生哪一个净土，西方有四种净土，不论生哪一土，每一土都有三辈九品，无论你是哪一个品位，凡圣同居土下下品往生，都得到这个待遇：

 『所须饮食。衣服。种种供具。随意即至。无不满愿。 』「满」是满足，满足我们自己的希求。经文只举了几个例子，到西方极乐世界，一切满足日常生活之所需。所以到那个地方，对于物质生活的供求就不用操一点心！人自自然然心就安了。

　我们在这个世间修行，心始终不能够安定下来。原因是什么？我们的物质生活没有保障，无论你今天过的是什么环境，都没有办法保障，所以忧虑重重。西方极乐世界生活所需求的，不需要自己经营，那个世界是「变化所作」。

　经上介绍得清楚，所谓「思衣得衣，思食得食」，想吃什么东西，念头才动，你想吃的东西就摆在你面前了，「变化所作」。吃完了，吃完就没有了，也不必去洗碗、洗碟子，搞这些事情。这是神话，其实这个话很合科学。

　现代科学家告诉我们，物质跟能量是一桩事情，能量可以变成物质，物质也可以变成能量，原子弹的理论就是根据这个发明的。把物质解放成能量，科学家找到办法；现在就是如何再把能量恢复成物质，他没办法。所以西方世界的科技，比我们这里高明，他有办法把能量变成物质。

　所以生到西方极乐世界，阿弥陀佛本愿加持，这个本愿就是这一愿，就是这三十七愿加持你，你就变成一等的科学家。你想要什么东西，这个能量是尽虚空、遍法界的，真的是取之不尽、用之不竭，你就把它变成你所需要的物质；你不想要，这个物质解放成能量，就没有了。你说多自在！

　这种高科技不需要仪器，哪有像今天世界上造核武还得那么麻烦，人家念头一想就变出来了，这才是真实智慧，才是高等的科技。我们这个科技搬到极乐世界，那真是小巫见大巫，微不足道！这就是能与质的转变。

　我们从世间科学家所发现的这些理论，深深的相信西方极乐世界，这是事实，决定不是幻想。大乘经上佛常给我们说一桩事，「一切法从心想生」。西方极乐世界物质生活、精神生活所需要的一切，都是从心想生，想什么就变现什么，这才叫真正的自在！真正的安乐！

大乘无量寿经（第82集）2000/4/1

这部经的作用才真正叫大圆满-第2072集

 「一向专念」，专念就是「持名」。 「大小两本，同一纲宗。如是妙法，三辈齐收。遂令凡夫，顿同补处。大哉妙用，不可思议」。末后这几句，我们读了之后，对黄念老无限的感恩，他为我们说出来了，我们听了之后，对净宗再不会怀疑。怎么样报恩？得真干！真干才能报恩。

　这个法子妙极了，真正是妙法，《妙法莲华经》比不上，《华严经》也比不上，这是说从作用上来讲。经体是平等，一切经不离自性，全是释迦牟尼佛从自性流露出来的，所以经体是相同、是平等的，大小乘经都一样，都不例外。但是作用不一样，每部经的作用都不相同，而且这部经的作用才真正叫大圆满，这是不能不知道的。

净土大经解演义（第153集）2010/9/30