念佛求生净土是回老家-第2075集 自己真念佛别人才肯相信-第995-996集

念佛成佛系列

极乐世界的人常住真心-第996集

　佛在《楞严经》上常常给我们说「常住真心」，这一句话重要。常住，永恒不变就叫常。我们这个世间无常。看看诸佛刹土，真常。真，不假；常，不变。西方世界人皆无量寿，西方世界人的容貌永远不会变，不像我们这个世间，人逐渐逐渐一天比一天衰老，他会变。

　西方极乐世界不变，往生到西方极乐世界，化生。决不是生到西方极乐世界是小孩，慢慢再长大，那就完了，那都会变了。西方世界任何一物，动物植物都没有生老病死，没有生住异灭，世界也没有成住坏空，这个不可思议。

　你要问为什么？自性变现的。那一边在佛家里面讲，叫「法性土」；十法界里面这些国土，叫「法相土」。相会变，性不会变。那边的人，心是常住真心，所以变的境界是常住净土。

　我们这边的人心，刹那刹那在变化，一天到晚胡思乱想，前念灭，后念就生，妄念永远不停，我们感受的是这么一个环境，这其中都有道理。

大乘无量寿经（第83集）2000/4/8

自己真念佛，别人才肯相信-第995集

　自己这个身体还没有离开，尽量的把这个法门介绍给别人。我们希望自己往生，总得多带几个人一起去，自己一个人到那边去，不好意思，带的人愈多愈殊胜。

　怎么个带法？首先自己要依教奉行，这是劝导别人要以身教。我自己真干，别人才肯相信。我自己不能依教奉行，以言语劝别人，别人未必肯相信。 「你说得这么好，你为什么不做？」「你叫我做，你为什么不做？」人家会疑惑。做到了再说，大家就没有话讲了，真正能够劝人。

　所以布施供养的念头要有，时时刻刻要有，不能没有这个心，不能没有这个念头。再说得清楚一点，尽心尽力帮助别人的念头。在一切帮助当中最重要的，法供养为最。 《普贤行愿品》里面讲得很明白、很清楚，大千世界七宝布施，都比不上四句偈的法供养。

　为什么？法供养能令众生觉悟，财供养再多他不会觉悟，他得不到真实的利益。换句话说，出不了六道轮回，不能在这一生当中成佛，不能在这一生当中解脱，这个供养就不是真实的，这个道理我们一定要懂。所以要知道修法供养，法供养就是把这个经典、这一种修行的方法，介绍给别人。

　别人不接受也没有关系，一遍不接受，十遍，十遍不接受，一百遍，一千遍、一万遍，到最后他也会勉强接受。决定不改变，就是一句阿弥陀佛念到底。我们自己这样做，也这样教别人，这一句佛号决定有好处！他问你：「好处在哪里？」「等到以后你自己就晓得了。」能说就跟他说，不能给他说，「你念下去准有好处，以后你自己知道」，就行了。这话都是真的，都不是假的。

大乘无量寿经（第82集）2000/4/1

念佛求生净土是回老家，要生无量欢喜心-第2075集

　我等幸闻，我们今天参加这个会的大众，在电视机面前、在网路面前，我们真有幸。此真无量劫来希有难逢之一日也，这句话是彭际清居士讲的，讲得一点都不错，无量劫来稀有难逢之一日，这一日我们今天碰到了，这是无比欢喜的一天，无量喜悦的一天。为什么？我们真的有了把握，在这一生当中圆满成就，回归自性，生到西方极乐世界肯定就回归到常寂光。在极乐世界居住的时间，我相信不是很长，肯定回归常寂光。

　极乐世界的菩萨可以说全是法身菩萨，位齐诸圣，他们有能力在遍法界虚空界与一切众生感应道交，以无量无边的身分，与一切众生和光同尘，应以什么身得度就现什么身，都有这个能力。实报土的菩萨都有这种能力，何况寂光土里面的诸佛如来。诸佛如来没相，所以没有办法探测到。常寂光里面它不是物质，它也不是精神，所以没有法子探测的，只有无始无明烦恼习气断尽，常寂光就现前，实报土就不见了，这是西方极乐世界的殊胜。

　极乐世界是我们的老家，我们念佛求生净土是回老家，要生无量欢喜心，不是死，是生！这个世界乌烟瘴气，赶快摆脱它，打个转再来，就是法身菩萨来超度众生的，这一点不假。希望我们真正明白、真正清楚，不要再留恋这个世间。怜悯一切苦难众生，自己成就才能成就一切众生，像诸佛如来一样先成就自己。

净土大经解演义（第153集）2010/9/30