什么是善法？-第585集

　法语：

　凡夫平常所作所为是染行，均属恶法，求名闻利养是修染修恶，修得愈精进，愈往三途恶道中去。天道的十善业与四禅八定乃至声闻缘觉，比起见性的菩萨来说也是恶法。凡是增加烦恼的都是恶法，环境是无记性的，迷悟在自己。如遇逆境，要恭恭敬敬接受外面的考验，心中清净即是善法。

　开示：

　我们是「初学凡夫障染浓厚」，障是业障，染是染污，特别在现在这个时代。说实在话，我们对于眼前世出世间一切事物，究竟哪是真、哪是妄、哪是正、哪是邪、哪是「是」、哪是「非」，搞不清楚！是非邪正颠倒混淆，这是绝对大多数，这个可怕到极处！自己造一身的罪业不知道，以为自己所作所为的都是正当的，为什么？观念颠倒了。这就是你的心，你的思想、你的见解，从你生下来那一天就开始染污，一直染污到现在，愈染愈浓，愈染愈厚，你怎么晓得邪正是非？不可能。

阿弥陀经疏钞演义（第222集） 1984/12

　佛讲得好，佛讲的话我们仔细想想非常有道理，如果不依照佛的教诲去做，我们的恶业永远断不了。佛教给我们昼夜思惟善法，所以我们自己要想一想，我们这一天二十四个小时，多少时间把善法这个念头断掉？断掉善法的念头，必定就起恶法的念头。起念是自私自利，起念是名闻利养，起念是贪瞋痴慢，这些念头是轮回业。所以我们自己要认真的反省一下，就感觉得非常恐怖，我们昼夜不停在造轮回业，我们没有修善业。动一个善念，做一点善事，真叫露水道心！

大方广佛华严经（第325集） 2000/6/27

　我们要学习，就在穿衣吃饭上学习，就在日常生活起心动念上学习。起心动念那个念头不正，落到自私自利，落到名闻利养，落到贪瞋痴慢，这是恶业，这个业不好，果报在三途。善业也不好，善业在三善道，出不了六道轮回。所以佛法它的标准，好不好的标准，是以能不能脱离轮回，能脱离轮回好，不能脱离轮回就不好，善恶都不好，这个不能不晓得。要真干，不能干假的，干假的是骗自己，欺骗自己，欺骗不了别人，那我们就错了。

净土大经科注（第115集） 2012/1/1

　我们想想这世间人有几个不懈怠的、不懒惰的？也许你说这世间很多，很多人都在勇猛精进。你说的话没错，我也见过，确实很多。他为什么？他为名闻利养。如果说他为戒定慧三学、为四摄六度他就不精进了，为念佛求生净土他不精进。世法里头求名求利、求五欲六尘的享受，这种勇猛的精进，是往什么地方精进？往三途地狱，他往那里面精进。

大方广佛华严经（第851集） 2002/9/19

　经上所讲的『恶趣』，范围很广。三恶道是「恶趣」，三善道也是恶趣，为什么？六道轮回。不但六道是恶趣，声闻、阿罗汉、辟支佛也是恶趣，为什么是恶趣？他虽然有什深的禅定，他没有见性。再往上去，菩萨也是恶趣，为什么菩萨是恶趣？虽见性，没有圆满。

普贤行愿品的启示（第6集） 1992/3

　换句话说，十地以下都可以称为恶趣。我们现在不能把标准提得这么高，这不是我们的境界，我们今天只要说三途六道，我们知道它真的是恶趣，一心一意要在这一生当中超越，这样就好。而超越唯一的途径，普贤菩萨还是「十大愿王，导归极乐」，何况我们带业的凡夫！

普贤行愿品的启示（第6集） 1992/3

　这个法门一生就能成佛，那个法门要无量劫才能成佛，你想想哪个是善道，哪个是恶道？所以这一句，你决定不要把它看作三恶道，『善门』是三善道，那就错了，这个意思就太浅了。你真正通达明白了，你才晓得，唯一至善之门、至善之道，就是念佛求生净土，任何一个法门都比不上。

无量寿经（第5集） 1989/4

　邪、正的样子如何区别？佛给我们说了一个原则，凡是能够帮助你得清净心，帮助你得平等心，帮助你减少贪瞋痴慢、增长戒定慧，这是善。如果是相反的，你跟他往来、跟他接触，他帮助你的是增长贪瞋痴，增长是非人我，增长烦恼习气，那你就要觉悟，这是恶知识，这不是善知识。楞严会上四种清净明诲，那一大段的经文非常重要，能够帮助我们辨别邪正、辨别是非、辨别利害。佛真的是非常慈悲，把这个标准给我们说出来。

善财童子参学报告（第3集） 2000/4/12

　要遇到逆境、恶缘，冤家对头遇到了，看到你不顺眼，把你臭骂一顿，把你批评得一文不值，你怎么样？恭恭敬敬，听到了，听完之后就离开了，没有怨恨，没有报复，如春风过耳，不放在心上，这就对了，不放在心上就是厌离。涅槃是寂静、是真心，涅槃相应，真心相应，真心里面没有起心动念。起心动念是妄心，真心不起心、不动念，这叫相应，这叫真修，这叫真功夫。

二〇一四净土大经科注（第281集） 2015/11/16

　佛法修学的纲领是觉、正、净，这个就是我们的本性，自性觉、自性正、自性清净，与觉、正、净相应的这善法，这是真正善法。如果与觉、正、净不相应，那就是迷、是邪、是染，这是恶法，这是我们一定要远离的。

华严经大愿精进力夜神章（第16集） 1987

　清净心是第一，人只要有清净心，清净心里面生信德，你就真的相信了。有犹豫、有怀疑，都是心不清净。心被染污，最大的染污是什么？就是欲望。欲望真能舍掉，清净心就现前。信德一现前，世出世间善法根就有了，你会相信伦理道德，你会相信因果报应，你会相信圣贤教诲，你会相信佛菩萨的经典，你这一生再不会迷失方向，念佛求生净土是决定往生。这是真正把我们无始劫来的问题都解决了。

净土大经解演义（第555集） 2011/8/23

　十法界是因是果全是自造，中国古德常说的自作自受，不是从外头来的，没有人干涉你。谁在支配？迷悟在支配。迷悟是自己，不是别人，你觉悟了，你向上走；你迷惑了，你往下走。生生世世，无不是自作自受。那现在我们把其他的造作、种子习气统统放下，只拈出这个阿弥陀佛，心是阿弥陀佛，口是阿弥陀佛，行是阿弥陀佛，身口意三业不离弥陀，我们就是走成佛之道。是心是佛，就是这么走法的。我们连菩萨道都不走，唯一佛道。

净土大经科注（第562集） 2012/10/12