岁岁平安，年年如意-第1415集

　法语：

　中国人在年节当中，总是求「岁岁平安，年年如意」，怎样才能做到「岁岁平安」？ 「诸恶莫作」。果然能够做到从起心动念、言语造作，都不造一丝毫损害众生之事，就能够得到岁岁平安。 「众善奉行」，只要是利益一切众生的事情，我们随时随处认真努力去做，自然就能得到「年年如意」。

　节录：

　中国人在年节当中，总是求「岁岁平安，年年如意」，这两句吉祥话，都是说的果报。果必有因，如果我们不修因，这两句话就落空了。怎样才能做到「岁岁平安」？佛陀教给我们，「诸恶莫作」，果然能够做到从起心动念、言语造作，都不造一丝毫损害众生之事，你就能够得到岁岁平安。佛又告诉我们，「众善奉行」，众是讲多。什么是善？只要是利益一切众生的事情，我们随时随处认真努力去做，这个样子自然就能得到「年年如意」。所以佛家所说的果报，确实是可以兑现的，是可以落实的，决定不是一句口头上的赞颂而已。

九九年早餐开示（第23集） 1999/2

 『善为大铠』，铠是盔甲，古时候打仗，士兵穿的这些铁甲，冲锋陷阵，能够抵御刀兵；现在事实上还是一样，你看现在的战争，在第一线冲锋的都是用战车、装甲车，装甲车也就是大铠。佛跟我们说，善是我们真正的大铠，我们能够修善，我们在什么地方都没有恐惧，可以勇猛精进。 『不畏刀兵』，就是怎么样的危难我们都不怕。

阿难问事佛吉凶经（第4集） 1982

　所以心地纯善之人总是逢凶化吉，遇难成祥，他所在之处总是吉祥的，这就是修善的果报。 『善为大船，可以度水』，这也是个比喻，善好像是大船，有了船就可以渡水。所以我们有了善，就能够把自己度到菩提涅槃的彼岸。

阿难问事佛吉凶经（第4集） 1982

 『有能守信，室内和安』，假如有人真正能相信，能够守得住，依教奉行。室是你的家室，你的家室一定和安，一家和睦，岁岁平安。我们世间人一到过年的时候都是说恭喜，总是说几句吉祥话，「岁岁平安，年年如意」，这两句是歌颂、祈求的话，如何才能够真正做到？必须要修善，只要你能够修善，你必然是福报自然，室内和安，岁岁平安，年年如意。

阿难问事佛吉凶经（第4集） 1982

 『从善至善』，从你的善心到你的善行，『非神授与也』，不是神给你的，是你自己把这个道理明白、通达之后，你信得过你才肯去做。你种善因后来一定得善果，「从善至善」也可以说从善因到善的果报，不是神给你的，是你自己修自己所得到的。

阿难问事佛吉凶经（第4集） 1982

　在唐朝白居易做杭州太守的时候，也就杭州市长，曾经有一天到西湖去游玩，见到鸟窠和尚。这个法师他在树顶上做了个窝，像鸟一样，他就住在那里修行，这个法师也相当有名气，也有道行。这个太守见到法师向他请教，他说「请问什么是佛法？」法师就告诉他「诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教」。这首偈是佛教的法印，也就是佛法的总纲领，人家问我们什么是佛教？可以用这四句话来答覆。

辞岁谈话新春祝福2010/2

　你看最后说是诸佛教，不是一尊佛，所有一切诸佛自行化他，就是前面三句十二个字，诸恶莫作，众善奉行，自净其意，这就是十方三世一切诸佛，教化众生的总纲领、总原则。我们就取前面这两句话，诸恶莫作，岁岁就平安，肯定平安，因果报应丝毫不爽；众善奉行，年年如意。配合在我们年节祝福的话恰好，诸恶莫作是岁岁平安，众善奉行是年年如意。

辞岁谈话新春祝福2010/2

　我们真正能够把《弟子规》做到、《感应篇》做到、十善业做到，就岁岁平安，也就年年如意，为什么？众善奉行。 《弟子规》、《十善业》、《感应篇》善！里面所讲的，众善。不善，要我们禁止，我们就不做；是善行的，我们一定要把它落实，这个样子才名实相符、因果不爽，岁岁平安、年年如意。

舞狮呈祥游社区的讲话2010/2

　一心系念阿弥陀佛，这是「念」。 『无念而念故』，无一切杂念，无一切妄念，专念阿弥陀佛。你认真去念，认真依照经典教训去做，你这一生，即如佛家所讲的事事吉祥如意。我们世间人有这一句话，「岁岁平安，年年如意」，那只是个愿望，谁得到了？为什么得不到？他不晓得道理，他不知道方法，虽然有这个愿，求不到。

大势至念佛圆通章研习报告（第9集） 1992/12

　佛法里有理论、有方法，有求必应，没有一样得不到的。最难的是成佛，连求成佛都能成佛，成佛以下的事，都是鸡毛蒜皮的小事情，哪有得不到的！所以不老、不病、不死，小事一桩。这样的好处，在从前没听说过，现在明白了，怎么不认真努力修学？

大势至念佛圆通章研习报告（第9集） 1992/12

　佛家教给我们断恶修善，积功累德，我们将这么好的方法，救自己，救大众，能尽心尽力普遍的去推展、去介绍，劝勉大家都来修学，这是善中之善，善里没有比这个善更大的。积德，没有比这个德更高的。弘扬净宗就是大善大德，把这个法门普遍的介绍给别人、推荐给别人，这是大善大德，我们应当要知道。

大势至念佛圆通章研习报告（第9集） 1992/12

　要生极乐世界，要学阿弥陀佛。阿弥陀佛在哪里？ 《无量寿经》就是阿弥陀佛，你每一天读诵，每一天学习，没有离开阿弥陀佛。无论在什么时候，无论在什么处所，都不离开阿弥陀佛，这叫真念佛。要把经典里面的道理变成自己的思想见解，把这里面的教训变成自己的生活行为，使自己跟经完全相应。经典跟自己的思想、见解、行为融会成一体，叫契入弥陀境界。你能够契入弥陀境界，不必完全，能够契入少分，往生就有把握。

二Ｏ二Ｏ农历新春开示2020/1

　如果我们起心动念、言语造作跟经上讲的相违背，那你天天念诵也没用处，你不能往生。所以经教不是念的，经教是教我们要实行的。 《无量寿经》教我们要做的，我们认真努力去做；教我们不可以做的，我们不但不能做，念头都不能起。佛菩萨如何保佑我们？经典里头的教训是保佑我们，我们能够依教奉行，种善因得善果，这是保佑。

二Ｏ二Ｏ农历新春开示2020/1

　这一句阿弥陀佛戒定慧同时具足，一声里面圆满，不可思议！戒是什么？防非止恶，小乘戒。你一心念佛的时候，你心里头一个恶念都没有，也不会有恶的行为，这就防非止恶。大乘法里面，众善奉行，念阿弥陀佛是善中之善，没有比这个更善！你们想想看，「诸恶莫作，众善奉行」是不是具足？这戒学！这一句佛号里头戒圆满，大小乘戒统统在里头。

中峰三时系念法事全集（第24集） 2003/6

　念佛的时候心清净，一心不乱！清净是定。佛号，或是六个字或是四个字，字字分明、清清楚楚，那是什么？那是慧！那是根本智。所以，这一句佛号，戒、定、慧三学就统统具足、统统圆满，这怎么不是多善根、多福德！我们要晓得，一心称念。

中峰三时系念法事全集（第24集） 2003/6

诸恶莫作，岁岁平安，众善奉行，年年如意