常需面对酒肉宴席,是否必须改变环境?-第873集
问:弟子在工作生活的交往中常需面对酒肉宴席,深感苦恼,又无法离开。请问是否必须改变环境,修行才能成就?
答:这没有必要,可以在一起应酬,在应酬当中这机会教育,别人吃肉,你不吃就好了,一个宴席里面不见得一个素菜都没有。如果说一个素菜都没有,你可以先到厨房交代一下,给你做个素菜,你就吃一个菜就好了,不必回避。
酒,你用茶代酒就好,他们喝酒,你喝茶,茶的颜色跟酒差不多,善巧方便。然后别人看到了,这学佛不错,学佛也能应酬,你就可以跟他讲讲佛法,而且跟他讲素食对身体健康的好处。
素食对人体的健康,因为每个人都重视自己身体健康,你可以教导他们,将来的宴席当中可以一半荤菜,是一半素菜,逐渐去感化他,这就对了,不必退缩。
答香港参学同修(第94集)2008/4/25
如果不能证得,是否不能往生?-第35集
问:信、解、行、证,我觉得『行』最难。如果不能证得,往生净土是否没有完全把握?
答:往生净土并没有要我们证果,这是净土法门殊胜之处,除净宗之外,其他的法门都要证果。大乘从菩萨初信位逐渐向上提升,小乘从须陀洹果也是逐渐向上提升,这个事情真难。净宗法门提倡的是「带业往生」,虽不需证果,但也要有能力把烦恼习气伏住。如果伏不住时常又犯,往生西方有障碍,伏住之后根没有断,但他可以不犯,也就是说顺逆境缘当中自己有忍辱的本领,可以忍耐不发作,你能够养成这个功夫,往生西方极乐世界就没有障碍。
这个功夫怎么样养成?一定要看破、放下,常常想着佛在《金刚经》告诉我们:「凡所有相,皆是虚妄」、「一切有为法,如梦幻泡影」,不要去认真,不要去计较,不要把它放在心上,我们的心就平了。看到别人过失,那是他的过失与我不相干,只要自己不动心,我就能往生。一些修行人不能成就,最大的麻烦是把别人的过失放在自己心上,不肯放下,这个麻烦大了。看到这个人不对、那个人也不对,牢牢记在心上,把自己往生这个机缘毁掉了。聪明人看到一切众生造极重的罪业也不放在心上,他的事情与我有什么相干?真正是好的同参道友或者是关系较好的人,可以提示、规劝他。古人告诉我们,劝人顶多三次不可以四次,四次就变成冤家对头,三次劝他不肯改过,你就永远不要劝他,见了面恭恭敬敬、欢欢喜喜,做朋友不要做冤家,做冤家就不好,这是古圣先贤教我们在这个世间处世待人的原则。
学佛答问(第22集)2000/9/29
天天犯过失,如何才能收住这颗心?-第36集
问:自从读了师父讲述的《认识佛教》,才认识《无量寿经》,我非常欢喜,并坚持早晚读诵。但是每天还犯过失,请问我怎么才能收住这颗心?
答:你能够问这个问题,说明你已经觉悟了。佛家讲「始觉」,如果你没有觉悟,你就不会问这个问题,问这个问题是你已经开始觉悟了。过失,实在讲是无量劫的习气。不相信佛法的人,他不承认有过去世,这就不谈。从小养成的坏习惯,你总能承认吧!从小养成的习气,现在要想断掉很难,当然不是容易的事情,虽不容易但也一定要断除。我们如何克服自己这个困难?古大德教导我们的方法就是读诵,每天坚持并认真的去读诵,一天都不缺。读诵的时间可以自己选择,时间多,每天念两、三个小时,如果工作繁忙,每天念一小时或半小时。半个小时也不算少,天天不缺这叫功夫,有一天缺了,「我明天再来补好了」,你功夫就断了。你决定要坚持,一天都不能缺,念上三年五载,十年、八年,不知不觉这些不好的烦恼习气就能脱离。所以古圣先贤教诲薰习的力量很大,我们要知道,要能体会,不可以疏忽。
学佛答问(第22集)2000/9/29
先度父母成佛,还是先自己往生?-第37集
问:请问我是将我父母度成佛后自己再往生?还是我先往生走了,再来度他们?
答:这桩事情佛在经论上教导我们,随缘而不攀缘。随缘才能得自在,自己要想怎样做、怎样做,往往事与愿违反而做不到,认真努力依照佛陀教诲去修行,常将你的功德回向给父母,这就是一个孝顺的儿女,应当这样做。决定自己要发愿往生,至于你先走还是你父母先走,这是业力在主宰,自己做不了主,这是很难说的。可是自己确实要具足深信切愿,求生净土,回向给父母,最好能够劝父母也能够念佛,那就是大孝。
学佛答问(第22集)2000/9/29
学佛父母不高兴,怎么办?-第38集
问:家中只有我一人信佛,父母年纪七十多岁了,劝他们又不信,反而骂我,来佛堂他们又不高兴,请问我该怎么做?
答:为了孝顺父母,你可以不必到佛堂,你在家里面念佛,出声念他们不欢喜,你不出声用默念的。父母年岁这么大,一切要能够顺从父母,一定要表现得比平常还要好,他就会觉得奇怪:「你怎么跟过去不一样,现在怎么变得这么乖、这么孝顺?」你说:「是佛教我这么做的。」这样才能感动他,让他对佛法有好感,然后慢慢再劝他念佛。如果你所做的他都不欢喜,你劝他念佛就非常困难,所以首先一定要一切都顺从。
学佛答问(第23集)2000/10/1
只是心地善良,能往生极乐世界吗?-第39集
问:一个人没有任何宗教信仰,心地善良,请问能够往生西方极乐世界吗?
答:心地非常善良,他不相信西方极乐世界,他不想到西方极乐世界,他就不能去了。心地善良,在临终还没有断气之前,要是听到阿弥陀佛、听到西方极乐世界,心里生欢喜心,就发愿往生,也决定得生。学佛学一天都可以往生,因为心地善良就是本钱。
学佛答问(第23集)2000/10/1
修定必须打坐参禅吗?-第40集
问:请问修定必须打坐参禅才能证得吗?
答:打坐、参禅未必能证得。你要懂得什么是定,我们六根接触外面的境界,真正能够不被外面境界影响,做到不起心、不动念、不分别、不执着,这叫「禅定」。你每天去面壁打坐,坐上几个钟点,看到不高兴的人还会生气,看到喜欢的人还会手舞足蹈,你什么定都没有。「定」是在接触外面境界时,不起心、不动念,不分别、不执着,绝不受外面境界影响,心地永远清净平等,这叫禅定。千万不要误会了。
学佛答问(第23集)2000/10/1